其实，很简单的道理我们却不明白，如果你去见你的上司，或参与一个婚礼，恐怕你也要找一件比较正式的衣服，但为什么你来教堂与耶稣相遇却丝毫不在乎呢？还是我们的心没有在教堂里。

我说我们不再叫鸿志班，我说你们不是因为贫穷而接受我们的资助，你们是因为优秀才拿到了华萌资金的资助，他们不需要有任何的心理压力，不需要感谢我也不需要感谢基金，我希望他们有阳光的心理，有追求幸福追求快乐的能力，虽然我们找到了很好的高中给了你们良好的学习环境

我们会说，我们要找时间陪伴儿女，或挤出时间见某人。这种说法，令人觉得人际关系只是人生众多任务之一；但天主却直言人生全在于人际关系。

博士知道，最直截了当的办法，就是找一家愿意领养孩子的人，然后秘密地办理领养手续。待一切办好之后，给汤姆回信，说：“汤姆，我的孩子！我真有点疏忽大意了，像您这样好的孩子，是不应该没有爸爸妈妈的。

世人尝到了爱之果实的甜头，却不知其根何在；找对了路，却不知路通往哪里？长期以来，在教外人的眼里，教会只是一个神本的宗教。

不出一月，老者的侄儿得暴病而死，这下又惹怒了侄媳，硬说是叔父施邪术把她男人害死了，找老者拚命。老者说：“我进教之后把一切邪术都弃绝了，我还会害人吗？”儿媳的谩骂持续了好几天。

纯粹是吃不到葡萄就说葡萄酸，吃不上、穿不上还要找一种心理平衡!像我居住的豪华宅舍哪个见了不眼红，包括你这个好为人师表的耶稣，如果跟你纳匝肋的茅屋草舍调换一下，不把你激动得心脏病突发才怪呢!”

对泥河湾的研究，找到了中国猿人文化的来源和去向；在泥河湾马圈沟第三文化层的惊世发现，将人类生活在这里的时间上推到200万年前；它打破了人类非洲单一起源论的传统认知，提供了一种新的可能—&mdash

爱在哪里，幸福就在哪里，就在那一天，边义增找到了天父，幸福地投入了他的怀抱，成为了教会大家庭中的一员。几天之后，边义增领受了病人傅油圣事之后，在孔保禄和教友们的陪伴下面带笑容安详地闭上了双眼。

看路4：17-19的记述：有人把依撒意亚先知书递给他；他遂展开书卷，找到了一处，上边写说：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷的人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使压迫者获得自由