圣座驻叙利亚大使泽纳里枢机（梵蒂冈新闻网）圣座驻叙利亚大使泽纳里枢机从大马士革返回罗马，一下飞机就直奔圣保禄宗徒墓前祈祷。

教宗与这些穷人的会面发生于保禄六世大厅，随后教宗在宗座大楼与难民相聚。在这特别的日子里，教宗在他的推特帐号上发表了一则推文，写道：「人生的每个阶段都是信望爱的时期。」

昨天1月17日下午，宗座促进基督信徒合一委员会主席卡斯珀枢机在罗马的圣布利吉达修女圣堂举行了一个隆重礼仪，为今年的基督徒合一祈祷周揭幕，一个由芬兰基督教信义宗教会的马基宁主教率领的代表团也在场参礼。

有人说从第一世纪就已传入中国，首来传教者是圣多默宗徒，他先在印度后入中国，并建立了教会。圣多默确实来过中国吗？史料上没有足够而确切的证据。

祂让使徒们组成一个团体，给了他们“宗徒”的名号，因此他们就同祂在一起，并派遣他们传教（参谷3:14；玛10:1-42）。

已成为宗座外方传教会传教士达15年之久，他很快将被派往西非。他的圣召不断上升，他在寻觅「某些更伟大的事物」，并以两名意大利传教士托里亚尼神父和格鲁尼神父为楷模。

意大利驻港总领事馆二月十一日假宗座外方传教会清水湾会院，举办聚会探讨在香港与澳门意大利传教士的遗赠，以标志外方传教会柯毅霖神父（GianniCriveller）等撰写的新书《意大利人在香港和澳门的五百年

他们除了在亚力山大辣女王执政时期外，可说是一帆风顺，直到大落德时代，才受到比法利塞人所受到更大的迫害，自此其势力一落千丈，只是在宗教上充任司祭及大司祭职务，势力范围仅限于耶京及其司祭家族，而民间的威望全落于法利塞人手中

《宗徒大事录》形容，教会初期的信徒们如此相爱，甚至分享各自拥有的一切（见宗2：44-45）。

保禄六世教宗於1965年颁布一道题名为《宗座关怀》的手谕，成立世界主教会议；50年後的今天，这个会议仍生气勃勃。