孔神父进一步强调：“祈祷不是只求天主满足我们的需求，否则祈祷就变成了人与天主进行的交易。事实上，祈祷是祈祷者自身的转变，变成适合接纳天主旨意的人”。愿谁的旨意奉行呢？

尊敬的“信德”编辑部的神长教友们：　　大家好！愿主的平安常与你们及家人同在！我是云南省红河州弥勒县西一镇大云村彝族的一名普通教友，我们这儿地处高寒山区，距县城约30多公里。

个中原因当然很多，但似乎有一条是大部分人都认定的教会的不完美。我认识一位修士，临一年就毕业了，忽然卷起铺盖离开修院，很多人听到这个消息都为之惋惜，当然也有理解者，认为做个好教友也很好。

魔鬼知道耶稣是天主子—默西亚，如果让耶稣在人性方面抛弃天主的计划，那也就意味着在天主性方面放弃了天主的计划。旧约预言默西亚要藉谦卑、痛苦和救赎的死，来摧毁撒旦的王国，复兴天主宠爱的王国。

他在带领信友诵念天皇后喜乐经前，感谢那些为这难忘的日子进行准备工作的所有人，他们中包括依纳爵·马里诺市长及罗马市政府、维安部队及各组织机构，协会及人数众多的义工。　　

·克罗宁的《城堡》，是二十世纪的一部著名小说。书中叙述一个有野心的年轻医生，藉着勤奋的工作和恒心，尤其藉着他那灵巧的技术，赢得大量的财富和崇高的声望，但是最后他发觉自己的心灵竟枯竭得要死。“倒霉！”

总会遇到一些教外的朋友，一知道我是神父就会瞪着眼问：“听说神父是独身的，是真的吗？这年头了还有这种人？”他们看我的样子就像是发现了一只恐龙。神父的独身总是让人起敬起畏。

那么，人如何才能拥抱幸福，获享快乐呢？我想最重要的就是紧握快乐的钥匙。　　在我们每个人心中本来都有把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人管理。

我们知道，耶稣基督是世界的主人，而基督徒是天主特别拣选的带头人。基督徒应挂念每个人、关心并分担人的痛苦，基督徒应是社会的守更人、良心的呼唤者。牺牲会感到痛苦，但却是成长的过程。

这“勇于不敢”的选择，对我们教友而言，可能在他们的一生中曾有过难忘的，艰难选择过程的切身体验。有不少人，因为不敢背离天主，因为不敢违背良心说假话作妄证，受到了“另类”的对待。