金神父对圣母玛利亚的虔诚敬礼堪称表率，“他多次表示希望在某个圣母瞻礼中回到父家。

我惊讶的是：从我1989年于北京修院毕业后做了整整20年的神父，一直在堂区做牧灵工作，却想不到竟然再次有机会回到修院的生活当中去。

通过这种全心的服务，他们也找到了生活的真正意义，以及喜乐和平安，然后带着这种爱德的力量谦逊地回到他们原来的生活中。

据基督君王堂主任司铎赵保军神父介绍，当天中午罗冰从公司回到位于这栋高楼24层的家中取东西时，遭遇了这场特大火灾。

念玫瑰经已成为我的习惯，尤其是在避静的时候，献上一分玫瑰经，感觉自己离圣母这么近，一如从流徙之地回到母亲身边的那种温暖的感觉。在神学院更可随处诵念玫瑰经了。

许多神长们回到昔日的福传岗位，找回失散的羊群，天主教会重新开始新篇章。由于中国天主教会经历了文革这场教难，故与普世教会几乎完全失去联系长达20年的时间。

回到桥梁的意象，教宗谈论了圣经里的基本概念，即盟约的桥梁。教宗称之为“连结两端的桥梁”。“盟约的天主要求我们不要屈服于孤立和片面利益的逻辑。

迷失、被邪恶的诱惑所欺骗人，就要赶紧回到天父那里，祂宽宏大量”。在这个皈依的时期，我们“藉着天主的恩宠和教会的共融获得支持，我们要永不厌倦行善：守斋准备土壤，祈祷来灌溉，仁爱结出果实”。

他们在那里聆听《圣经》，与其他犹太人一起诵读圣咏和祈祷；他们所行的都是今日圣道礼仪中所有的一切；然后回到自己家中，单独聚在一起“擘饼”，即举行感恩圣事。

枢机回到耶稣给门徒们洗脚的叙述，帮助在场者了解耶稣是在什么光景下完成这项举动和祂的心情：“祂既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底”（若十三1）。因此，服务“不是一个美德，却源自美德，首先是爱”。