教宗说，忏悔者有时害怕说出自己的罪，但能用手势来表达。因此，慈悲使徒们应双手接纳那些寻求宽恕的人。若有人来找你，觉得该除去自己心头上的某些东西，但也许开不了口，可是你却应当明白。

宣讲基督可能出於多种理由，例如为劝人改教，或者为使一个刚刚成立的教会合法化。然而，传教士应始终牢记自己牧职中的一个重要任务：爱人，更要爱耶稣。因为我们若非出於爱，怎能宣讲爱的福音？

教宗说道：「我相信，耶稣会让天父看祂身上的伤痕，因为祂复活後依然带着这些伤痕：祂会让天父看这些伤痕，然後逐一念出我们每个人的名字。这是耶稣的祈求。此刻，耶稣正在替我们求情：这便是转求。」

本次授课内容为《出谷纪》、《户籍纪》。潘老师强调：旧约最重要的是梅瑟五书，一年364天弥撒中，除52个主日是读书信外，其余312天均是读梅瑟五书，所以梅瑟五书极为重要。

耶稣以自己为食粮分施给我们，耶稣奉献了自己，祂为我们奉献出自己。祂也要求我们为别人奉献出我们自己。正是这‘分饼’成了认出基督和基督徒的标记。

玛利亚‧依撒伯尔‧赫塞尔布拉德，瑞典人，1870年出生在一个信义会家庭，18岁时移民美国。後来得了一场病，病好後决定投身於医护事业，在美国一家医院照顾病人，并在那里认识了天主教信仰，领受圣洗圣事。

即使在艰困的逆境中，我们也能说出今天《福音》上的话：上主眷顾了你们的民族（参閲：68）。教宗接着谈到信德，建设基督信仰的第二个基础。

他喜欢读圣托马斯·莫尔（SaintThomasMore）的作品，这位十六世纪的英国大臣出於良心的缘故反对亨利八世英王，宁愿被砍头也不愿背弃自己的天主教信仰。

他们经常遇到出於漠不关心的缄默不语、怕打扰的人的自私，以及不愿听到求救呼声的冷淡，这些人为了让他们闭嘴而毫不费力地转换了电视频道。

她听从了天使的宣报，并敞开心胸接纳成为天主之母的奥迹；她跟随耶稣，用心聆听祂口中说出的每一句话（参閲：谷三31-35）；她把一切事默存自己心中（参閲：路二19），成为天主圣子施展作为的活记忆，以此激励我们的信德