教宗指出，对于基督徒而言，这种相遇包括对他人的开放并接受他们的不同意见。这是相互尊重对话的一部分。此外，福音也要求我们爱我们的仇人。

教宗也描述了比喻中两位主角不同的内心态度：税吏“恳求宽恕”，法利塞人“深信自己一切都合乎要求”，将自己置于核心位置，开始赞美自己而鄙视他人。教宗指出，这是灵性上的骄傲，它带来的是崇拜自己而删除天主。

萨巴赫宗主教随后呼吁世界上所有拥有权势的人，使每一个人心内的爱、生命、和平的潜力发挥出来，要达到这个目的，就必须透过圣地各民族的对话，促使人们做出真诚的改变，就是，从死亡改变为生命，从将他人当作仇人改变成将他人当作朋友

我与他人的关系如何？我愿意不期待回报的给予吗？我知道为打破沉默和隔离而迈开第一步吗？这些问题我们必须面对。玛利亚，请您为我们代祷，让我们能同天主在一起，在我们与天主和他人之间建筑“家”一样的圣殿。

此刻我特别想起那些饱受现实摧残、因犯错而背负重担、被他人的批判所压迫，在自己生命中看不到一丝丝希望的人。我愿在每一个人身上唤起希望及和平，因为今年是发自救主圣心的恩宠之年！

　　核心提示：对同情心的关注以及一种普遍的欢乐氛围使方济各一世成了一个摇滚明星般的人物。　　

而且还因为，只有在吸引力内传教的热忱才能硕果累累、才能传给他人。相比传教和福音宣讲而言这句话的意义是什么？

然后，双方格外关注保护人性尊严，以及宗教自由等基本人权。在此情况下，双方同声谴责各种形式的暴力，祈愿该国能尽快恢复全国和谐共处。最后，教宗和乔纳森总统就该区域的相关问题交换了意见。

会谈中还特别关注了非洲大陆上许多冲突的局势。安哥拉总统晋见教宗后，还拜访了圣座国务卿帕罗林枢机，以及圣座国务院与各国关系部门秘书长曼贝蒂总主教。

最后，他们还讨论了一些国际和区域性问题，并特别关注地中海流域的情况。突尼斯总统马尔祖基觐见教宗后，也会晤了圣座国务卿帕罗林枢机和圣座国务院与各国关系部门秘书长曼贝蒂总主教。