’他就起来跟随了耶稣（玛九9）。教宗表示，一个为罗马人收税的税吏蒙耶稣召叫跟随祂，做祂的门徒。玛窦的皈依是建立在与耶稣的相遇上，而耶稣的注视则是玛窦和其他人一生的转捩点。

当时已经九十岁的王修女还在伺候一位九十二岁的脑梗病人，这时的王修女已患有冠心病心律失常，有些力不从心了。虽然只能做一点轻微的工作，比如喂饭、喂水、扫地等。

此外，我对即将在九月初新学年开学的学校的校舍情况感到担忧。许多位於地下室和地面层的设施都被水淹没；文件，书籍等等都遭受破坏。我能切身感受到校长和老师因目睹那些损害程度而引起的焦虑和担心。

本次培训依照门徒班教学大纲，主题是：伯多禄前后书信的撮要及福传精神，桓老师和王萍二位老师由浅入深、教学有方并结合自身九年来在各地的授课经验和感受，在每节课堂的读经与分享、反省中，为大家生动而鲜活地阐述了一位勇敢而鲁莽的宗徒之长跌宕起伏的信仰之旅

信德网据信仰通讯社讯五月十日至十六日在罗马召开宗座传教善会二OO九年度全体大会之际，教宗本笃十六世专程致函圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机。

孔子言：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义”(《论语·季氏》)讲的是言行中各个方面的总的原则。曾参说：“君子有三费，饮食不在其中。

（若九2）教宗说，两位宗徒与这个跛子相遇后，“出现了一种注视的互动。跛子注视他们，希望得到施舍，宗徒们定睛看著他，邀请他以一种不同的目光注视他们，好能接受另一个恩典”。

终身执事职到了九世纪末、十世纪初，因失去其特定的功能，逐渐从西方教会中消失，执事职不再是终身性，或固定的等级，而只不过是一个过渡性的阶段，让司铎候选者在称职地履行其执事职务后，进而领受司铎职。

晚上九点多开始大规模的玫瑰经游行，行进人群组成十几公里的队伍，人人手举蜡烛，在黑夜里好像是涌动着的火龙。大家一边走一边唱：亚味（万福）玛利亚，亚味玛利亚。我的眼泪又止不住地流了下来。

看到祂充满怜悯的心（参阅：谷六34-44），看到祂谴责不义和滥用权力时燃起热火的眼睛（参阅：玛廿三13-33），看到祂满是老茧的双脚，这是祂长途跋涉的标志，祂甚至到达祂在尘世上最贫困和边缘化的边缘地区（参阅：玛九35