司铎应当为爱天父，为光荣天父而行事，而不是为了权势、钱财、受人赏识和头衔。司铎重要的是服侍人，而不是受人服侍，耶稣的榜样在前，司铎应永远以爱德行事。

主说：“你们不能侍奉天主而又侍奉钱财。”施舍可以帮助我们克服金钱不断地诱惑，主再三告诫我们，并非所拥有之物的主人，只是管理者而已，因此不应把金钱财物看成自己专有。

这样，我们身边的其他事物将会消逝：投资、成功、礼物、我们的钱财等等都会消逝。所有这些与圣诞节联系在一起的东西都可能会消失不见了。但是，来到我们中间的耶稣、与我们同在的天主，将永远与我们在一起。

33、求主庇佑贤子孙，多献钱财有大恩，有罪减轻少受罚，功补过。34、后到天庭见圣容，团结一起众灵魂，歌颂欢呼赞上主，最光荣，主欢迎。35、各位热心守夜班，有心爱主不怕寒，粗言白语讲几句，多包涵。

岂知日子一久，竟发现这样的生活也很无聊，毫无内容意义，钱财也耗尽了。于是开始后悔，怀疑这是不是真正的生活，怀疑他所认为的自由是不是真正的自由，怀疑只为自己生活是不是有意义。

社会上之所以有许多人，不愿承担责任，或者说不负责任，就是因为缺乏爱，那些曾经山盟海誓而缔结良缘的青年男女，在对方失去美貌、钱财、地位、权势或患病遭灾后便分道扬镳的、“有钱就随、没钱就离”的、“朝秦暮楚”

你们不能事奉天主而又事奉钱财。为此，我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗？

不知道是从什么时候起，本来自愿奉献给教会的钱财跟弥撒沾在了一起！主耶稣为人类而被钉死在十字架上的时候，并不是给钱的人才能得到救赎的！需要钱的其实是由人组成的教会，并不是天主！

用患得患失的权势地位声望等，支撑自己百无聊赖的精神匮乏，殊不知这些飘忽不定的东西很难变成自己的精神营养，但人们依然对这些身外之物痴迷贪恋、紧追不舍、紧抱不丢，处心积虑地涂脂抹粉描眉画眼穿金戴银，妄想借此抬高自己的身价，或用钱财车房

其实，耶稣的用意在叫我们分辨清楚：我们不能同时事奉两个主人，即事奉天主又事奉钱财。谁信奉天主，信奉对子女充满爱的天父，他就该把寻求天主的国、寻求天主的旨意当作首要之务。