在世界各地许多教会中开花结果，很多方面都有长足进步；但要保障所有的病患，包括生活在极度贫穷与弱势地区中的人，让他们获得需要的医疗服务及牧灵关怀，好使他们体验到患病是与被钉十字架、死而复活的基督相结合，尚有一段长远的路途要走

我们必须起程，踏上登山的路途，需要努力、牺牲和专注。这些必要条件，在同道偕行的历程上，也很重要，我们作为信友，必须致力投身其中。四旬期的刻苦与同道偕行的经验，我们若反省这两者之间的关系，必获益匪浅。

但是，基督徒将自己的死亡与基督的死亡连在一起，把死亡看成是走向基督的路途、进入永生的门径（参阅教理第1020）。

我们应该在路途中就去缔结和平。否则，我们在与敌人争战中，就只会使自己精疲力尽。这首先是针对自己内心的敌人来说的。例如：我想要与内心的恐惧战斗，那么，我就会唤起抗拒之力。恐惧就会一直追逼着我。

甘第大因为长子许瓒曾在外省做官，她为了传扬天主教，协助神父建造教堂，不顾路途的艰困劳累，陪同儿子前往任所。许瓒曾出任江西驿传道副使，甘第大在南昌购买大屋子改建成天主堂。

我们中间的每一位男女，都像是一颗星一样，在天主的心中和在宇宙的穹苍闪耀着，但我们却受召共同组成一个星座，为能在我们的生活环境中指引和照亮人类的路途。

我前程虽经历水火，或快乐或有灾祸；但我主引导我路途，祂宝血将我涂抹。许多事明天将临到，许多事难以明了；但我知主掌握明天，祂必要领我向前。

下乡一般是坐火车或汽车前往，路途崎岖不通车的地方全靠徒步。2000年，陈神父负责六盘水市。在盘县，一些山区的地方是不通车的，有些山坡根本看不出路，需要当地人的带领。

在走访中，我发现很多会长的子女，神父修女的亲属，在家里是做辅祭，读经员，唱经班的热心教友连大占礼也不进教堂了，工作忙，路途远是个借口，主要是信仰世俗化了。　　

不管路途多远，不管服务的对象是不是教友，只要需要，他们就去。去年，共探访了100多人。白水堂区的教友们为孙发红家修补房屋有一次，现任副本堂庞引乐神父、范雪和几位教友去医院探访病人。