邻居，陈玛利亚，大家都喊她小陈，按农村的说法她只有八九成的心眼，出身于贫苦的农民家庭，丈夫比她大十几岁，来到我们村后，她伺候公婆、勤劳能干、热情助人，村里人对她评价都很好。陈玛利亚最初接触了其他教会。

教宗特别念及贫苦人和期待安慰及希望话语的人在精神和物质上的需求，他表示，只有在团结与合作的气氛中，才能迎接众多挑战，满足众多需求。

昝瑾瑶姐妹也分享到：在与爷爷奶奶交谈过程中倾听了各式各样的精彩和辛酸的人生历程，让我们的思绪也停留在那个贫苦年代。看着他们脸上的皱纹，都是岁月的痕迹，我想他们心中的皱纹深度，更是无法估量的。

那居住在旷野里的就是耶稣，天父派遣祂「向贫苦的人传报喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的喜年」（依六十一1-2）。耶稣来到世上是为了还给人们尊严，使天主子女重获自由。

爱德是一项充满悲悯之情的恩典，使我们在天主圣意的安排下遇到贫苦生命时心生怜悯。教宗最后勉励与会者作一次省察，想想是否有某个自己熟知的人正在遭受饥饿之苦，正需要每日的食粮。

将百年来慈幼会士及他们合作者的辛劳，奉献给天主，使之成为给青少年的礼品，特别为那最贫苦无告的一群孩子们。中华会省百年历史，使修会觉得鲍思高神父一八八六年要去中国福传的梦，已有一部份实现了。

一部极具感染力的电影在大洋彼岸取得了巨大成功，它以圣女卡布里尼的一生为中心，讲述了她为贫苦人民和移民服务的令人难以置信的旅程。

进修院的第一年就开始一边读书，一边管理在土山湾做学徒的贫苦家庭的孩子们，主日给他们讲要理。

贫苦者很常见，但拥都有某种“资本”，大学生拥有大学学籍可以申请助学贷款，年轻的人拥有时间资本，甚至残疾人也会因残疾申请到补助。

伊斯兰教的政界人士经常利用贫苦的伊斯兰教徒，藉着上主阿拉的名字唆使他们行使暴力。在尼日利亚北部，伊斯兰教的领导人士都使用贫穷人士来发动暴力，不是为了宗教目的，而是为了政治目的。