商学院的撒玛教授谈促进家庭协助与女性尊严的课题，非洲刚果主教团正义与和平委员会秘书长穆巴鲁拉修女谈提供协助和促进正义与和平来造福家庭。最后，由圣座驻联合国常任观察员米廖雷总主教发言结束会议。

据香港教区教理委员会网站介绍，为配合教区今明两年的教友年工作，教理委员会及天主教香港教区教理中心将在十二月三个主日（四日、十一日和十八日）举办《平信徒劝谕》与二十一世纪教友使命讲座，为成人慕道团导师及陪谈员讲解平信徒在教会内的身份和使命

聚会结束前设敬师环节，来自各堂区的慕道团导师及陪谈员从夏主教手中领受纪念品；聚会前后多个团体设置摊位推介宗教书刊及灵修培育。

因此，谈信仰而不谈超自然的神力现象，也就是我们普通所说的圣宠、宠佑、恩佑等超自然的神佑现象，似乎也讲不通。但我们还可以问，在天主的宠佑还没有到来之前，我们是否应该先作些准备？

舞台剧出品人、圣言会的谈雷涛神父对天亚社说，当初构思把圣福若瑟神父的故事搬上舞台，是因为受着他往中国传教的心火所感动，当中反映出圣人的爱德，故希望香港人能认识他的传教事蹟，籍此把这份爱德和传教心火传开去

这个活动由韩国天主教主教团促进各教会合一及宗教协谈委员会与韩国基督教协会联合主办。基督教协会的主席说：“合一的对话不仅给予基督信仰教会希望，也给予整个社会希望。”

为了“响应这次的传爱150大会，邀请青年人加入三个部分的志工行列：安德肋行动”、“敬拜合唱团”、“陪谈员”。

圣体圣事是信德的奥迹在每台感恩祭之最神圣的时刻，主祭在举扬了圣体圣血之后，便大声向教友们说：“信德的奥迹！”信友们立刻答说：“基督，我们传报你的圣死，我们歌颂你的复活

炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待时日，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸

1954年传教节(那时是在秋季过这个节日),我当时在济南无原罪堂听韩锡让主教（当时尚未晋牧）讲道理。记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。因