虽说不想当将军的士兵不是好士兵，但是我们知道，天主造了不同的人，赋予不同的才能与智慧，使其分布在社会的各个阶层，肩负着不同的责任与使命，这不是天主厚此薄彼，而是天主上智的安排。

上个月底和本月初，在唐远阁主教的鼓励和安排及黄小芬修女的协助下，银神父完成并更新了“老骥伏枥自奋蹄——四川成都银富勋神父的牧职分享”一文。

这位妇人的丈夫投河自杀了，她哭著对神父说：‘我是一个罪人，一个可怜人。我可怜的丈夫！他下地狱了！他自杀了，自杀是死罪。

也就是说自耶稣降生之年开启公元后的纪年，已经进入第21个世纪，第21个100年了。现在我们通过《史记》和《旧约圣经》这两本书，回望公元前的21个世纪里发生的事。

也许这样的现象在其他朝圣地也会发生，希望都能引以为戒，格外留意，特别在大型的教会活动中，尤当严以律己，守规遵序，让人看到我们基督徒的温文尔雅、优美谦和、良善互助、礼让有序，真正具有牺牲自我、舍己为人的博爱精神

作为基督的门徒，我们蒙召以基督徒的坚韧到处去见证祂的爱，这谦和的爱使各个时代的人和好。

公婆为人稳重谦和，待人诚恳热情。退休后在家喜欢读书看报，养养花草。老奶奶年近九旬，却是鹤发童颜。虽然年岁已高，仍喜欢独居一室，自理生活。终日虔诚诵经，热心侍主。

祂并没以强权的姿态归来，反而以谦和的方式，彰显出一种超越一切伤痛、胜过一切背叛的爱的喜乐。复活主从无需重申或彰显自己的超越性。

他希望把他的智慧、他的心、他所有的精力都用在为天主圣言服务。

罗马人统治时期这里曾是个小村镇，自16世纪起，当地人的生活逐渐转为以采矿为生并在社会结构上发生了根本变化。藉着后来的工业革命，伯明翰成为英国的汽车和军火工业中心。