巴拿马的主教则要求用适合的牧灵方式来加固原住民对福音和圣体圣事本地化的认识，这些原住民从拉丁美洲到加勒比海地区共有5千万人。日本教会虽然在地理上离美洲很远，却也提出相同的问题。

在那里等候他的是不计其数的信友、美国主教、来自加利福尼亚的代表团以及20位身穿传统服饰的美洲原住民。新圣人在18世纪为扞卫原住民的尊严，为保护他们不受侵犯而牺牲殉道。

欢迎仪式简单，却意义深长，以教宗在这片土地上与身穿传统服装的原住民的首次会晤为特征。这些原住民为教宗奉献了歌曲和具有他们文化特色的礼物。教宗方济各多次强调了这次加拿大之行的独特性。

接着，4名美洲青年介绍了本届世青节的8位主保，包括：陪伴人群的牧者、圣罗梅洛主教；首位美洲圣女、利马的贞女罗撒；「青年的光明礼物」圣鲍思高；让世人看见「基督青春面容」的圣若望保禄二世；以及瓜达卢佩圣母的见证人圣胡安

原住民的权利、福传和本地化是圣座新闻室10月17日举行的新闻发布会上谈论的主题，出席世界主教会议泛亚马逊地区特别会议的原住民代表是主要发言者。

出席泛亚马逊世界主教会议的一位原住民代表，10月24在新闻发布会上强烈呼吁说，“耶稣是核心，祂使我们团结合一”。

教宗会见加拿大原住民代表团教宗方济各多次表示前往加拿大的愿望，那里的教会与原住民正在推动重要的和解旅程。

该联盟50多年来一直在捍卫原住民的权益，戈捷说：「我们在世界主教会议上的角色之一是聆听。」

此外，教宗也提到修道院药房的重大贡献，以及「东方或美洲原住民」等其它文化的经验今天充实了医药领域。而且，药剂师也能为「整体生态皈依」贡献己力。

这相当困难，因此需要原住民司铎和执事」。科夫主教坦言，只有少数原住民修生走到晋铎这一步，因为他们所在城市的修院师资缺乏当地文化的基础，「很多原住民青年感到气馁和被遗弃」。