在人性中善的和恶的种子都有，在正定教堂惨案中，人性的恶性演变成了兽性，整个日本为之蒙羞，只有安倍晋三没有良心，一切从党派利益、个人利益出发。

经过几个世纪的演变，这些标记都简化了，但是洗礼的重要内涵仍旧保持不变。这不只是单纯的洗涤而已，尽管它也不是一个进入新关系的复杂开始。这是死亡和复活，重生到新生。

三联生活周刊：如果回到历史演变本身来看这个问题呢？　　叶小文：中国的共产党人，对宗教整体上是宽容的，包括延安时代，到上世纪50年代也是很小心的，因为毛主席是懂宗教的。

世俗化是漫长历史性演变的结果，是一个不平坦的发展过程。同时，它也是多种因素综合作用的结果。

行政组织:在历史的演变和教会发展的过程中，教会形成了一个超国家，超种族的组织，以教宗为元首，和辅助他的各机构，而成的中枢组织一教廷，它处理普世教会事务。

城乡关系也有一个历史的演变过程。欧洲的中世纪以庄园经济为中心，基本上无所谓城乡之别。真正的城市起于13-14世纪。近代资本主义创造了一批批的新型城市，拉开了城乡之间的差距。

复活节的演变历史，可总结为：从天文中来，到天文里去。也可以说，从崇拜中来，到科学里去。这部分的历史也可看作基督教与希腊天文学的恩怨史。

男女在社会地位上的差异，是在具体的时空中、彼此互动的角力规则下所演变出来的制度。男人享有更高地位不是普遍及必然的，即使古代农业社会也有某些民族以女性为中心(母系社会)。

但是，所有的十字架变型都是从T形十字、Y形十字、X形十字（又称圣安德肋十字）、希腊十字（正方形十字，如红十字会的标志）这四种十字形式演变而来的，其基本形状为横竖垂直型。

而天主教主张透过世界的运行和演变、非必然性、宇宙的次序和美丽的万物来认识天主是宇宙的起源和终向。