教宗说：上个世纪带来仇恨、偏见和永无止尽掌控欲望的不幸後果仍出现在眼前，因此我热切期望人类能懂得从悲惨经验中汲取教训，从而本着责任心和智慧行事，避免再次陷入这样的恐怖。

为使光明进入修和的道路，我们必须接纳真理、良善和完整的历史，而不是一部分历史，并且要抛开欲望和自傲，背起这段历史，让我们罪恶、暴力和冲突的历史充满福音的光明。

这是权力的欲望。耶稣教导我们，发号施令的人应该是服事他人的人。谁想为首，他就得做众人的仆役。耶稣颠覆了世俗、世界的价值观。

这恩宠让我们摆脱支配、占有、征服、无节制地实现自己的野心，以及摆脱那往往以牺牲最弱者为代价满足自己的欲望”。因此，这台弥撒可以为每个受洗者的意向而举行，无论他们的条件或地位如何。

就《天主教教理》而言：「节德确保抑制对本能的自主能力，使人的欲望维持在合乎正理的范围之内。」（1809条）教宗进一步解释道：「所以，节德正如意大利谚语说的，是个节制有度的美德。

可是，人总有获得第七张饼的欲望，总是忘记自己还得吃六张饼的事实。现代人身处一个变化多端的时代里，疲于奔命。生活是快餐面，工作论钟点费，看脸孔用记号。快！用这个字形容最恰当。

其实，即使买了一棵真树，但由于不明白圣诞节的意义，没有精神支柱，光凭物质的欲望，还会招来另外的烦恼的。我们基督徒都知道时刻准备着迎接基督的第二次来临，不去追求物质享受，因而能时常喜乐。

教宗指出，我们正在失去对天主所创造的万物的惊奇和聆听，不但没有照顾、尊重受造物，反而任由控制、占有、操纵和剥削的欲望来指使。

它们没有那么多欲望，不需要买车，也无需买房，娶媳妇也不用花钱。一身衣裳穿一辈子，出门还不用坐车，会飞，多好。只是，有时候生命的危险也会来到：天空的雀鹰、地上的孩童，还有会爬树的猫。

十支代表队在进行三轮的必答题之后，当进入抢答时，整个圣堂一片欢乐似海的景象，幕布上不断出现的鲜活的画面，丰富的题型设计，使观众都有一种欲望想挤到台上去的感觉。