（格前四7）坎塔拉梅萨神父指出，我们只有罪不是从天主领受的。因此，对自己的正确评价就是承认我们的一无所有。

教宗承认，记者的工作很微妙，他们必须发声，但要「始终秉持无罪推定，而非有罪推定」的原则。

这促使他与上主交谈，对祂说：‘祢拣选了我这个微不足道和有罪的人。’这就是他的谦卑。因为当他觉悟到自己被拣选，感觉到耶稣注视自己生命的目光，他便获得了力量。

但人却必须承认自己有罪，且愿真心悔改。可是由于人的劣根性，几乎总是犯了再改，改了又犯，如此反复循环、连续不断地违背天主的诫命，妄用天主的仁慈，不当做的偏偏去做，该当做的反而不做。

教宗于是指出，没有罪的天主子置身在罪人间，这展示出天主陪伴人走归依的路。教宗向参礼的信众说，耶稣将全人类的罪扛在自己肩上，他以自己代替罪人，在走向十字架苦难的前景下，展开他的传教使命。

世界上不分国家民族，不分肤色语言，不分经济文化先进落后，不分地位高低，不分穷富，不分男女，不分老少，不分智愚，不分有罪与无罪，都可以加入这个充满爱的教会。

33、求主庇佑贤子孙，多献钱财有大恩，有罪减轻少受罚，功补过。34、后到天庭见圣容，团结一起众灵魂，歌颂欢呼赞上主，最光荣，主欢迎。35、各位热心守夜班，有心爱主不怕寒，粗言白语讲几句，多包涵。

匝凯没有勇气放弃这个罪恶的职业，但在被主所邀请，与主深谈之后，理性知识没有增长，意志却变得果断了，这是因为在交谈中，他在自己内心深处和耶稣相遇，耶稣彻底改变了他的结果，再加上众人对耶稣颇有微词：“他竟到有罪的人那里投宿

圣经记载，门徒告诉耶稣比拉多杀害了几个无辜者时耶稣说：你们认为这些加里肋亚人比其他所有的加里肋亚人更有罪，才遭此祸害吗？不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

通常我们认为：只要不杀人放火，没有违反国家法律，没有入狱，我们是很难认为自己是有罪的。但教会却总是教导人们：我重罪人，得罪于天主……那教会对罪有怎样的定义呢？