1967年文革期间教堂被拆毁。1983年落实宗教政策归还教堂原址，1991年童辉主教带领广大教友重新修建教堂主体工程。

文革期间在潞城韩家院劳改13年之久，1992年任教区副主教，1998年11月18日当选长治教区主教，2000年1月6日在北京晋牧，2019年11月20日安息主怀，享年90岁。

只可惜，我心爱的小耶稣圣像在文革期间被毁。宗教政策得到落实以后，教堂也对外开放，圣物组里各种圣物琳琅满目，我家里的圣物圣像也很多，但我还是怀念童年时，第一次属于我的那幅小耶稣圣像。

解放后，天主教会越来越受到限制，上世纪五十年代后期，神父们已不能履行正常的牧灵工作，唐大姑便冒着风险协助神父去做一些力所能及的福传工作，她经常为人驱魔治病宣讲福音，帮助教友们坚定信仰，因此文革迫害中她首当其冲

文革期间，教会的房产被侵占，圣堂被破坏，神父、修女被迫离开灵璧，而于平赏大姑坚决不走，结果被当作了批斗的对象，戴上四类分子右派的帽子，多次被批斗、游街。后来大姑被逼到七里劳动改造。

在文革时姥姥被打为圣母军，游街示众，并禁止她念玫瑰经。但他们没能阻止住姥姥，不让白天念，姥姥就在晚上私下念，从未间断过。也正是姥姥每天坚持诵念玫瑰经，才使她在文革中度过了最艰难最痛苦的时期。

“文革”期间，北京建工学院的红卫兵限令，三天内必须把利玛窦墓地拆毁。当时学校的一位工作人员急中生智，提出将利玛窦等人的墓碑埋起来，令其“永世不得翻身”。

张顺明神父遗像　　张顺明神父，1924年正月出生于一虔诚的天主教世家；1930年至1952年，先后在教区临江修院和成都教区新都圣母神乐院（俗称泥巴沱苦修院）修道；文革期间被劳动改造，1983年由范导江主教祝圣为神父

十年文革，广西宗教活动停止。十一届三中全会之后，周恩来总理夫人邓颖超到涠洲岛参观教堂后，捐助人民币1万元，添置跪凳、台椅、铺砌地板。

魏村本堂王秦川神父向本报表示：该堂区大都是解放前领洗的教友，信仰根基浅，由于文革教会受到冲击，很多人都离开了教会，自改革开放后到今天，教会逐渐复苏起来，历经了四任本堂神父，在前任贾越峰神父努力下，圣堂、