皮扎巴拉总主教最後说道：「童贞圣母玛利亚今天教导我们，没有人拥有和平。懂得倾听他人、接受他人的观点、注视他人，向他人敞开心胸，这一切为和平都是不可或缺的。

即一个热心教友帮一个冷淡教友、一个老教友帮一个新教友，"1带1"即一个教友带一个望教者；薛修士在分享中言及：一个人的生活充实、幸福与否不仅仅取决于感性方面和理性方面的需要，更重要的是灵性方面的需要，当今社会很多人拥有金钱

教宗表明，为了确保聋人拥有更好的生活品质，你们的工作至关重要。聋人不可避免地遭遇脆弱的状况，这是生活的一部分，然而他们不应该常常遭遇偏见，甚至在基督徒团体内。

教宗说，“信德使我们有能力以希望的眼光看待生活中的起起落落，也帮助我们接受失败和痛苦，意识到邪恶永远不会拥有最后的话语权”。但是，如何知道我们拥有真切、朴实和诚挚的信德呢？

普瓦索尼耶神父融合了方济各会的灵修和法国人的隐修与探险精神，因此拥有独特的信仰和对话经验。因著他对病患和贫困者的慷慨援助，他在当地团体被誉为拥有“光明之手的人”。

教宗接著强调，“迫切需要一个新的、更具包容性的社会-经济模式，即可以反映出我们的真相，我们是同一个人类家庭，拥有同样血肉之躯的朝圣者，是拥有同一大地母亲的子女。

斯科拉枢机发言时，首先引用18世纪德国哲学家莱辛的著名的话说：一个人是否有价值，不在于他所拥有，或假设他拥有的真理，而在于他如何真诚地努力获得真理。

如果你们心中拥有如此多的财富，这份财富如此地丰厚，如热情、爱德、天主圣言、对天主的认识等等，你们就该将这财富放入口袋。这是黄金法则。信德若不进入口袋，就不是纯正的信德。

他解释说：我们所有人都曾经多次把自己看作宇宙的中心，相信仅靠我们自己就能构建生活，或者认为拥有、金钱和权利，可以使我们的生活幸福。事实上我们都知道这不可能！

当一个人拥有了自己几辈子都花不完的钱后，那还有什么可值得追求的呢？有些世界富豪就是在这种情况下，改变了他们追求的方向，从物质转向精神，从敛财转向舍财，为社会慈善事业作出了巨大贡献。