耶稣来到那地方，抬头一看，对他说：匝凯，你快下来。（路19：5）耶稣之所以要匝凯下来，是因为他在树上。他要人下来，是要人回到地上，脚踏实地回到我们的真实中。他不要我们在半

谁知天主上智的计划，就在此刻此地，要践行千年之约。由一位童贞女诞生人类企盼的救世主。天主与子民缔结的约，所许的诺言是决不会作废的，可他实践的方式，却与世人所想迥异。

　　2007年7月，石家庄军兴宾馆，第七届司铎培训班上，一位面容清癯的中年教师，向神父们布置了一项训练测试，然后看着神父们认真地进行思考、饶有兴趣地答题……　　这位老师就是

整个礼仪由宁顺卓教友开办的迦南之约婚庆公司主持操办。婚礼庆典弥撒由本堂张洪波神父主礼，副本堂孙晓野神父、帮忙庆典的朱杰神父、来自张家口的王勇神父和延安的王艳军神父以及山东济南教区的李建民神父共同举祭。

重生·生命之约我们家一直有个习惯，每天晚上都要看新闻联播。有一个时期电视上经常会播放一些下岗工人不堪生活重负自杀的报道，每当看到这类事情父亲就会很痛心地叹口气说：哎！

恳求上主赐给我们一颗懂得爱人，不被无用之财所迷惑的心。这是教宗方济各6月21日在梵蒂冈圣玛尔大之家的弥撒讲道中的祈祷。追求唯一可以在死后随身携带的财宝，是作基督徒的理由。

信德网讯太原总堂为了使教友们能善度四旬期，本堂李爱生、孟满顺、潘利忠神父分别在每星期五带领教友们到阪泉山圣母堂朝圣。当地通讯员告诉“信德”说，每次朝圣的祈祷意向都有所

眼睛原来不只存在于脸上，它也存在我们的心灵。心灵上的眼睛已经不再是一个单纯的器官。心中有眼，我们不能做见不到光的事，因为我们心灵上有一双眼睛在凝视着自己的一举一动。

教宗强调，天主藉着耶稣基督与我们立订的新盟约，使我们的心灵焕然一新，改变我们的心理。天主「从根本上」更新一切，而非只更新外表。

它纯化我们的意志或在我们遭遇苦难时净化我们的心灵。它既在我们之上，看似非常遥远；却又近在我们身旁，成为我们每日心灵和肉体生活抵达不了的高度。