目前以托教、托管、托养智力和重度肢体残疾人70人，其中“寄宿性拖管”32人，“日间照料性托管”26人，支持性就业12人。

2016年，她们启动了“相信祢”（当地克里奥尔语Kreditánabo）社会项目，其主要目标是：解救妇女、恢复其尊严、让她们重新融入社会并再次就业，以及谴责不公正的情况。该项目有一个聆听中心。

此外，神父还专为失业人士设立了联系就业的机构、为流落街头的落魄人士提供了栖息之所等等。　　当前我国正在处于全面构建和谐社会的阶段，如何使我国天主教界成为构建和谐的重要力量，从而让社会认同并接纳教会？

与会代表认为，离婚、通奸、家庭暴力、就业困难和贫困，是影响家庭的主要因素。登神父指出，有些丈夫不得不在海外工作，例如前往邻国印度打工的劳工，妻儿的生活艰难，容易引发婚外情、孩子缺乏父母爱护等问题。

“许多年轻人常因就业前景的不确定性而感到迷惘，更深层次的则是身份认同的危机，即关于生命意义和价值观的迷失，而数字世界的混乱使这一困境更加难以穿越。

教育的一大要点在于减少军事开支，增加人才培育经费，让劳动者能在工作岗位上发挥才华，并得到就业保障。以下是第55届世界和平日文告全文：1.「那宣布和平者的脚步，在山上是多么美丽啊！」

这在就业难的今天，也可说是一种难得的荣幸。但这样的结果，却是他当初因信仰而被捕时万万没有想到的。

至于本届G20峰会将涉及的经济问题，教宗写到，"当前局势下，需要一个具有公正、鲜明规范的世界性金融框架，从而建设一个更加公平、稳定的世界，由此战胜饥饿、为所有人提供有尊严的就业岗位、住房和医疗福利

现在的他，在西安安了家，管理着拥有一百多名员工的饭店，而且给一些亲友、教友找到了一份份待遇相当优厚的工作，这在就业难的今天，是很难得的。古语有云“祸兮福所依，福兮祸所伏”。

他们既已得到其所应得的，就没有理由再抱怨，反当感谢，因为家主为他们提供了就业的机会。其实，当我们对人怀有“不正义”的心理，对天主也会如此。而这正是耶稣讲这比喻的意思。