通过祈祷、守斋、行哀矜，一同进入旷野。将世俗的欢乐和自我意识暂时放到一边，以便在未来的四十天内，使我们更靠近天主。成长的三个关键。圣教会要求我们注意我们人生中的三个具体的领域：向上、向内和向外。

祭奠/台一角：昨日周守仁主教在陈神父遗像前奉香昨日中午12点，周守仁主教在香港香港圣若瑟堂为这位亦曾热心服务当地教会的高隆庞会士主持感恩祭及追思礼仪。

每年三月份天主教教徒因为是四旬期而有守斋的习惯。事实上，我们也不只是因为是四旬期才进行守斋的行为。我们作为一名爱天主爱万物的教徒，也应该感谢天主给予的一切，平常以清心寡欲，清茶淡饭地过好日子。

它最接近于古汉语的仁，古希腊的agape所表达的意思。古汉语的仁字，本由人字与二字组成，可以说是以鲜明的形式表明它专属于人（超乎自然），又突破了一己的自我中心（超越自我）的性质。

香港华仁书院周守仁神父认为，那种“彼此尊重”和“对等的伙伴关系”及尊重双方的“核心利益”的对话非常重要，是对话的基础。同时，神学也是可以从后现代的资源去重新反思自己或反思整个世界的。　　

核酸检测时也有更多参与服务的志愿者可以穿上大白了相关链接：“疫”路守“沪”共克时艰——进德公益基金会向上海捐赠防疫物资

除了这两位主教外，香港教区主教周守仁也将出席本届世界主教会议，他将在9月30日的枢密会议上接受枢机的荣衔。这几位中国主教的出席体现了教会的普世性，这也是各届世界主教会议的标记。

第一天会议结束时，香港教区主教周守仁枢机和圣座宗教交谈部秘书长英都尼·坎卡纳马拉格（IndunilJanakaratneKodithuwakkuKankanamalage）神父向梵蒂冈媒体谈论了这次会议的重要性

孩提时曾做过这样一个梦，在军阀混战，兵荒马乱年代，甘河镇有位名叫仁恩的小孩和同伴在村口玩捉迷藏，当他急冲冲跑到垛前找藏处时，见一老乞丐躺在那儿有气无力地说：“请给我点吃的吧，我快饿死了。”

祝圣仪式由王仁雷主教主礼。徐州教区全体神父、修女和来自市区及各县区的教友到场为两位新执事祝贺。