教宗的要理讲授继续以教会为主题，这一次他谈了教会的可见体与精神体的关系。看不见的比看得见的更重要。在教会内是如此：她不可见的神性比诸如堂区、团体、神职人员、信友、会士这些具体现实更重要。

我要为软弱感谢天主——因为是学会体恤别人的基础。我要为失败感谢天主——因为是迈向将来成功的踏脚石。

左神父与爱培坊义工Linda（左二）等将衣服送往贫困地区爱培坊的信仰生活人有动力，做事才有效率。爱培坊的义工们爱的力量来源于对基督的爱。正是因为他们与天主保持了这份亲密的关系，才有了奉献的动力。

信德告诉我们，天主乃是万有之源，万美之泉，上天下地、飞潜动植、羽毛鳞介、一切受造之物，无一不在他的掌控之中，生活在他的慈爱恩宠之内，因为他是全能全知全美善，至公至义至仁慈，且又无所不在的天主，他的威能弥漫宇宙

许多人不仅要问：天主既是仁慈的、善良的为何允许人世间的苦难存在？一些受难者也要问：天主是不是因为厌弃我而让我受苦？为什么偏偏是我而不是别人？

圣经记载，天主显现给年迈的亚巴郎时，告诉亚巴郎他要得一子，当时亚巴郎的妻子撒辣在屋外偷听到了这段对话，她笑了，她不相信自己已90岁了还可能会有孩子，她不相信天主的话。我们在生活中是否嘲笑过天主呢？

朝拜是我们作为受造物最基本的义务。如果我们现在不愿意在天主的仁慈中朝拜他，那么我们将要在他的公义中朝拜他。

这是一条标语，来源于美国新墨西哥州的一次著名的示威游行。　　美国新墨西哥州的富瓦社区有位萨姆神父，他反对该州政府出台的一项法案：驱逐社区里三名行乞十年以上的乞丐。政府的理由是，他们已经相当富裕。

可是我从21岁参加了工作后，40多年不进堂也不念经，实实在在背离了天主，直到92岁的母亲临终前嘱咐我不要忘了天主，我才如梦初醒，从90年代起开始进堂领圣事，这不就是新教友吗？

我的进教经历是很神奇的，在这个过程中我深深地感受到天主的引导和天主的降福。为此我一直都想把这一经历给大家分享。在我未进教以前我没有听任何人传过福音，讲过天国的道理。但思想上始终有一些超现实的想法。