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也谈教会之弊
2007-03-28

我和我爱人都非常生气,没想到这里的教友竟会这样对待我们外来的教友。不就是10元钱吗?按我的意思就给他,但是,我爱人坚决不同意,她不在乎这点钱而是实在忍受不了被人这番怀疑。

我们应该彻底反思了
2008-07-22

某些神长“怜悯之情”大发,要为教友减轻负担,把《苦路经》、《玫瑰经》大加删减,以致外来的朝圣教友,不能通功念经。

上海教区召开“福传年研讨会”
2006-04-12

现代社会的特征与福传工作》;杭州教区王钊神父,他的论文为:《当代教会福传者的素质》;苏州教区张泾本堂朱忠明神父,他的论文为:《关于农村教会福传的几点思考》;上海教区浦东西龚本堂高养宏神父,他的论文为:《在外来务工人员中的福传

从批判宗教到理解宗教
2014-08-11

而近代以来的中国,一手将儒释道等传统宗教视为封建迷信,一手将基督教等外来宗教看作侵略工具,整个社会缺少信仰,背弃神圣,疯狂的金钱拜物教盛行于世,动物本能式的丛林法则大行其道。

新观念 新思维 新气象
2012-02-16

这里没有教产,没有教堂,没有神父,本地和外来的教友居住比较分散,很多教友几乎忘记了自己的信仰。

罗马:教宗任命首位驻马来西亚大使并设立使馆
2013-01-23

这个伊斯兰国家的人口逾四十万,其中近一万九千天主教徒,大多是外来技术劳工;当地教会自零四年起设有宗座代牧区。汶莱与教廷并无外交关系,目前由教廷委派宗座代表。  

景教在蒙元时期的复兴
2006-08-02

景教在中国的命运与佛教不同:佛教在唐武宗灭绝一切外来宗教后还能再度崛起,甚至成为社会主导力量,逼得当时儒家学者不得不吸收一些佛教学理精蕴,才得重振儒学颓风;可是景教却一蹶不振,以致逐渐消灭。

当代中国宗教信仰与世俗道德是非此即彼的吗?
2017-01-18

外来宗教也只有尊重和适应这种特征,才能在中国立足。继往开来,今天正阔步迈向伟大复兴的中华民族,可以也应该有海纳百川,有容乃大的胸怀,不必去搞非此即彼、扬此抑彼。

泰泽国际青年聚会将首次在港举行,大会邀请家庭接待参加者
2017-07-30

泰泽团体申汉烈修士在会上也呼吁大家做接待家庭,以接待海外来的参加者。大会预计明年约有三千名来自世界各地的青年基督徒参加这个国际聚会。  

梵蒂冈:圣座宣布对爱尔兰教区、修道院和修会进行牧灵访问
2010-06-01

隆巴尔迪神父指出,“帮助,协助”这两个字清楚表达了圣座介入的“辅助”性质,协助并非取代有关当局,而是增加一种外来的临在,为客观收集讯息及表达有益的评估会创造出更好的环境。