从此以后，主日前来望弥撒的教友日益增多，由刚开始的四五十人发展到现在的八九十人，大瞻礼则可达100多人。

教友主要分布在沿海东线的一些市县，教友流动性比较大，每年下半年来海南越冬的人增多，教友人数也就随之增加。

1914年，由于教友人数增多，堂区申请教区扩建圣堂，经太原教区主教凤朝瑞批示，在堂前接堂四间，堂身总长44米，为方济各圣堂。六合堂区属太原教区管辖，主教凤朝瑞，意大利人。

随着后来进堂次数的增多，我发现乞讨者很多，且大多数是熟面孔，他们不但知道每个主日的时间，而且对大瞻礼的具体日子也很清楚，这样他们就成群结队地来。

随着教友的逐渐增多，原来的房子已经容纳不下这么多的教友，后来在长春教会、庞喜峰神父、王守顺神父、刘海春神父的帮助下，新教堂终于在2002年10月落成。该堂名为“圣母领报堂”，可容纳500多名教友参礼。

随着听课次数的增多，思想潜移默化的发生了一些转变。反思自己的生命历程，短短的二十七个春秋。经历了其中人生的潮起潮落，现在是一个漂流于京城的参加全国高等教育自学考试的自考生。

本堂孔繁明神父建议乐队找一远离居民区的场地排练，乐队成员安德肋积极回应神父的提议，将西安市高新区新型工业园的阿姆瑞特家居广场公园选定为排练场地，这样，一则不会影响居民，二则，随着天气转暖，在公园内散步、锻炼的市民日益增多

随着教堂里福传工作的开展，进堂的人越来越多，打面饼的数量日渐增多，有事也叫上大姐、三妹一起干，有时我到亚纳会，看到这感人的场面，脱口而出：瞧这一家子，为教会服务，真是尽心尽力，让人佩服！

随着知识的增多，我的信仰也可怕地下跌到底线，对天主半信半疑。毕竟，信仰伴随我走过了整个的童年，最怕黑的我，在晚上一个人的时候还是不由地会想起天主；但第二天又会像没有发生任何事一样收起“小费”。

随着各地天主堂的建立，圣像需要数量日益增多，工作室复制圣像作品供不应求。学徒们则通过临摹复制圣像的过程，从马义谷学习油画技术。这种西画的传习，构成了土山湾画馆最明显的专业特色。