在当天的福音中,耶稣表示,受派遣而来的护慰者圣神「必要教训门徒们一切,也要使他们想起,耶稣对他们所说的一切」(参阅:若十四21-26)。教宗指出,「这是有关圣神的许诺。
众人都充满了圣神,大胆地宣讲天主的真道”(参:宗四1-31)圣保禄宗徒阐明,这个做法在教会内并非孤立行为:“当你们聚会的时候,每人不论有什么神恩,或有歌咏,或有训诲,或有启示,或有语言,或有解释之恩”(格前十四
(若十四27)。教宗强调,我们蒙召去作见证,平息日常生活中的紧张和冲突,为我们自己、我们的邻人和国际政治领导人不断呼求天主圣神赐予和平。
如果也把它放到发展线索里面去看,那么可以发现这二十四个字的核心价值既不同于仁义礼智信,也不是八荣八耻、五讲四美。根本的区别何在呢?
之后神父带领教友每年按五月三日寻获十字圣架,九月十四光荣十字圣架上山朝圣。
(第35题)(十四) 教友认识教会处理婚姻无效个案的过程吗?若然,有什么可改善的空间?(第37、38题)(十五) 教会有没有关顾有同性恋倾向的人士及其家庭?如有,是如何关顾?可如何改善?
该教堂奉无原罪圣母为主保,占地一千二百平方米,圣堂建筑面积二百平方米,进深十二米,宽度为前十八米,后三点六米,呈扇形,钟楼高三十四米,教堂旁边还建有二间三层附属用房,教堂边上的山坡,建了台阶式的园林景观
(路:十四8-10)近年来,北京的外地打工仔越来越多,其实,这个现象在每个城市里都很普遍。究其根本原因,可能是城市人不肯做低层工作。因为低层工作往往不受人重视,没有地位,而工资又少。
为了把听众引入问题的悲剧性和现时性,我引用了十四世纪一位基督信徒和一位伊斯兰教徒对话中的几段,在这些对话中,那位基督信徒,也就是拜占庭皇帝马努埃莱二世帕莱奥洛戈(ManueleIIPaleologo),
(若十四1-3)教宗解释道:「耶稣此言意指何事?祂如何准备地方?祂藉由为我们每个人的祈求来作准备。耶稣为我们祈求,这就是转求。耶稣此刻正在为我们祈求,就如祂在受难前曾对伯多禄说的:『我已为你祈求了。』