我们有些教友，不注意自己的形象，给教外朋友们留下口舌，损害了教会的形象。有些人，教外人干的他都干；教外人不敢干的他也敢干，这种人忘记了自己是教友。

为了建堂她和姥爷没有睡过一夜安稳觉，下雨天别人往家里跑，他们却往教堂跑，看看是否损坏了什么。

乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

可惜大树伐尽，时下已找不到可割制棺材的大料，能用柏木做个棺材堵头，也就不错了。对于基督宗教，柏木则更是一种情感的载体。柏木在《圣经》里被称为香柏木，用于祭祀和建筑。

眼下，我们的福传口号可谓是家喻户晓，但从实际情况看，却是收效甚微，关键就在于雷声大、雨点小，口头宣讲多，实际付出的少；不妨我们反省一下，我们有没有把自己压缩或割舍下的幸福白白给予了别人？

你一定要坚决抵抗，绝不能让丑陋的负面情绪损毁了主为你预备的荣美。主耶稣告诉我们：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在耶稣基督内对你们所有的旨意。

这种意识形态的殖民严重损害了社会、国家和家庭。因此，我们需要一场在伦理和精神上的真正重生。教宗关於身为父母的奥秘，总结了3个简单的词：圣召、共融与使命。

如果动辄因为教会内部有言行不一的人就离开教会，那就是在信仰上迷失了方向，会造成难以弥补的损失和终生的遗憾。教会存在缺点是正常的。如同乌云有时会遮住太阳一样，但决不影响基督的光辉普照世界。

某司铎曾唆使亲戚刀割另位司铎的耳朵；某司铎曾将一位教友的牙齿一拳打落；某司铎曾对司铎长上拳脚相加……这些虽是个案，但暴力不仅伤害个人和家庭，而且有辱司铎身份，严损教会形象，阻碍牧灵福传

这一切不能再继续下去，它严重侵犯了受害者的人权，损害了他们的尊严，而且也是全世界人的失败。