作者的首个建议是：「当种种委屈和生活烦忧令我们哀伤时，切莫任由哀伤支配我们」，却要从自己的内心和关系出发，「改善现状」，因为「爱叫人张开眼睛，拥抱使人敞开心胸」。

另外，李神父也谈及天主教的本地化思想和天主教中国化有相同的地方，也有不同的地方，需要我们去挖掘和探讨，以便推动和加快天主教中国化的进程。

主教提到他个人对圣奥斯定的经验说，这位圣人教导人去思想，留意自己的内心和通过爱别人来走向天主。

教宗指出一种错误的思想，就是一旦成了司铎，候选者就能“亲自实现多年的渴望，最终以自己的风格并依照自己的想法设定局面”。教宗警告说，“慈母圣教会头等的大事乃是不要求成为领袖，而是合作者”。

沈斌主教鼓励大家效法圣母“默存心中，反复思想”的态度，在工作中保持一颗安静的心，每天抽出一点时间让自己静下来，以默观的态度面对快节奏的生活，守住内心的平安与喜乐，努力在工作生活中成为他人的光亮和祝福。

国王可能没有财务上的困难，可是却有内心的苦恼。黛安娜王妃高贵优雅，注重人道关怀，生活也很富裕，不过根据报道，她有严重的情绪困扰还曾患忧郁症。她可能比非洲难民和巴西东北地区的穷人更痛苦。

耶稣的行为方式告诉我们，活水只能从诗意敏感之内心流溢，这是我们肖似他的精神标记。为什么我的内在时常感到枯竭与坚硬。

这样一个简单的真理，足以令我们这些内心潜伏着工作狂热的人们，再三省思了。现代生活是一个多么奇异的讽刺：一方面是成千上万的人因为失业而被迫游手好闲，而另一些人却因为工作过度而自我毁灭。

况且按有关资料披露，信仰天主的人士占全球六十亿总人数的三分之一，难道这么多的人都是不会思想、神经错乱、被人愚弄欺骗？难道他们的智商都有问题，比不上你的聪明智慧？

意识形态假借德行、现代特性和新态度的形式进入人心，甚至是基督徒的思想内，实则进行殖民活动，也就是剥夺思想的自由。意识形态的殖民现象害怕现实按照天主的旨意运作。」