本想陪他绕教堂散步两圈后，回到床上躺一下，却不曾想在回宿舍的时候，遇到了提前来找我谈信仰的慕道者。午休泡汤了，一个多小时的上课。然后，就是一整下午帮助教友练节目。

长大以后，虽然常为儿时的幼稚哑然失笑，但对“你为什么要信教”这个严肃的问题却真的没有认真地思考过，更多的是考虑如何维系这份已得的信仰。信仰于我，就好象受托保管一件物品，做到“完璧归赵”就算完成任务。

教宗在视频中首先感谢上主给教会和世界赐下奉献生活这份珍贵的恩典，并鼓励奉献生活者把握良机，以适当的方式发挥这份恩典。他呼吁度奉献生活者你们要唤醒世界！要唤醒世界！就是把基督放在生活的中心。

东西方教会隐修院的生活6﹒主教会议中来自东方天主教会的神长们，和其他东方教会的代表们强调了隐修院生活的福音价值，（注一○）这种生活早在基督信仰的初期便已产生，至今在他们的地区仍是蓬勃兴盛，尤其是在东方正教内

所以，无论我在何时，无认在什么环境条件下；工作无论大小轻重；地位无论尊高卑下，只要选择的是天主，生活就有意义。

同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。然而，从我个人的经验发现，教友们的日常话语与礼仪信仰话语相差很远。

在一个科技发达，讲求自由的时代，竟会有人弃俗修道，过着与一般人不同的生活，难免令人啧啧称奇觉得不可思议。也许有人会问：修道到底有什么吸引人之处？修道究竟是怎么样的一种生活呢？

，使人的精神得到安宁，使人的生活充满意义和希望。

2003年的圣诞节对于我来说是一个非常有意义、非常值得永远怀念的日子，因为我从中找到了信仰的力量。我是青岛建工学院的一名学生，很早以前就很想去看一下、了解一下农村教友们的信仰生活。

弥撒是拉丁文的，我听不懂，整个信仰处于混沌状态。弥撒后，他端坐在一间整洁温暖的慕道室里，等着各种各样的人前来问天国的道理。有时和专家学者谈生命的终极目标，有时和凡夫俗子聊芝麻谷子。