他强调，「性行为并非取乐或消遣的途径」，而是一种认真善待伴侣的身体语言，「尊重他神圣不可侵犯的尊严」。「性爱敦促人们走出自我，其特征在于无与伦比的尊严与美好」。

‘爱’在得到绝症时，使我把它当作天主赐给我人生旅途中最后一程的伴侣，它时时提醒我说：‘这场赛跑，你已快跑到终点，要竭力向前冲刺，分秒必争，胜利在望！’。

因此遇到亲友同事劝她再觅人生伴侣之时，她总是用天主和教会的规诫向其解释。有时她也会用非常幽默的语言作比喻说：“若有人被狗咬，反而再去咬狗，那又和狗有何分别？

——知心的伴侣。“丹桂飘香我们共同谱写着和谐家庭的篇章，花好月圆四面八方的“鸿燕”在小店栖息，欢迎你们！”——主内的朋友。

他们中有的是生活在传承信仰家庭、有的是单方信仰、有的家人因自己的信仰得到改变接受了天主、有的在病痛中经历天主的临在、有的把全家人都引领到教会内、有的希望自己家中的伴侣不但支持信仰，更能走进教会。

在我们的信仰生活中，纵然没有能力拯救民族国家，作为女性，我们却可以为自己周围的几个人负责，为双方父母谋幸福，为子女的教育和品格培养尽心尽力，为伴侣的衣食起居负责，为干净整洁、幸福温馨的小家而努力，没有作国之栋梁的能力

与此同时，司铎也是团体的儿子、是团体的伴侣。”“当司铎即为父亲的角色不容置疑时，就会萌生事事以圣职人员为尊的态度。

丈夫深情地对我说：在我们走过的这么多的岁月中，你是我的开心果，虽然我们并不富有；你是我痛苦时的安慰，虽然你算不上沉鱼落雁；你是我生命中永恒的伴侣，你我就是家庭的两条腿，一双鞋，缺一不可…&

所以当您与网络中的某个人开始有了一种自己也说不清楚的关系却时时受到吸引时，您的注意力、情感取向如果已经开始从伴侣身上转移，此时是需要您警醒的时候了。

我们的共识：凡可接受我们信仰的外教青年，均可和教内青年牵手相亲，成为终生伴侣。为防患于未然，我们的子女需把我们的信仰观与对方分享，然后传授圣教要理，带领对方到教堂和家里，了解我们的宗教生活。