他说，教宗方济各的言论与现代历史上其他教宗的言论完全一致，包括圣若望保禄二世曾在宗座科学院发表真理不违背真理的演讲，及于1988年致梵蒂冈天文台科学与宗教主管的信。

教宗方济各援引本笃十六世«在真理中的爱德»通谕的话，进一步强调，平等不能只论经济，而该基于人的超性视野，也就是天生的观点，好能更好地分配财富，创造就业资源，走出纯属救济的思维，全面提升穷人

谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生……”耶稣如此的言论在人类历史上是耳所未闻的，有谁可以把自己当做食物而给别人呢？也因为耶稣的话如此“生硬”，许多人就离开了他（参阅若6:60-66）。

罗马主教在他牧职的第十二个年头，世界进入了一个黑暗的时刻，人类的命运任由那些无法评估其决定后果的统治者摆布，他们似乎向战争的不可避免性屈服了。

二O一三年，歹徒向隐修院大门投掷燃烧弹、在围墙上涂些亵渎性的标语。二O一五年十二月，不明身份歹徒捣毁了墓地的十字架、墓碑和雕像等。以色列警方表示启动了相关调查，要将犯下此类亵渎宗教罪行的罪犯绳之以法。

教宗说：“你们临在于大大小小港口的这个事实本身，已经是天主‘父性’的一个提醒，在天父面前我们都是他的子女和弟兄；提醒人们人的价值在所有利益之上；也是鼓励每个人，致力于维护正义和尊重基本人权的使命工作。”

拉奎拉教区总主教彼得罗基（GiuseppePetrocchi）枢机对本新闻网解释说：“教宗切来斯蒂诺五世非凡的直觉力创造了这个宗教与社会的礼仪，它具有一个普世性的意义：就是说，它适合所有人和每一个人。

由于原罪的遗害，我们人类都有先天的罪性，有犯罪的倾向。所以从广义来说，我们在天主面前都是罪人，我们没有一点资格骄傲自大。圣母玛利亚虽无染原罪，一生清白，却非常谦卑，称自己为主的婢女。那么我们呢？

教宗说，家庭要散发天主爱的喜悦，带来和平，化解仇恨，彼此宽恕，因为家庭缺乏宽恕，它就会逐渐崩溃。来自114个国家的家庭在都柏林欢度节日的盛宴。

在分发给代表们的信函中教宗强调了他反对死刑的坚定立场：死刑是对天主恩典，即人类生命神圣性的侮辱；从刑法角度看，它也是一种失败，因为杀人绝对达不到伸张正义的目的。教宗希望各刑法系统能尽早废除死刑。