智力商数和情绪商数如今已不足以应对现况，我们还需要发展「文化商数」，提升自己的意识，对他人的处境更加敏锐，透过既真实又可靠的对话与人相遇。

贝托里枢机说：「佛罗伦萨会议响应教宗的《众位弟兄》通谕，因为会议想要反省各地教会能够且应该如何积极培养人与人的手足情谊。」因此，地方教会与所有的宗教团体一样，在公民团体内有该当履行的权利和义务。

这三个矛盾是互动的，如果每个人都能把自己的心情调整好，那么就会对于处理人与人的关系、人与自然的关系很有帮助。如果处理好了人与人之间的关系，比如我们的慈善事业，反过来也有利于缓解人与自然之间的矛盾。

生活中，与人为善，严以律己，宽以待人，构建与人和睦相处的和谐关系。然而，有的人却不懂得宽容，与人相处总喜欢伸出两只手指去谴责，容不得别人有半点污点。

从此之后，上主与人的关系是我要作他们的天主，他们要作我的人民。（耶31：33）在此旷野经验之后，旷野之意，重新加上了另一种含义，即上主恩宠的地方，由原先生命匮乏之地变成上主气息临在的处所。

她的生平使信友坚信，天主与人同在，使教会可以战胜困难，继续宣讲福音。基督宝血会卡鲁娜修女曾被迫住在难民营里避难。她给受惊和受伤的基督信徒带去安慰和支持，但是她也被警告不得在难民营里进行改教宣传活动。

这个基督徒合一祈祷周揭幕礼，在东正教歌咏团和天主教歌咏团咏唱的圣歌中进行，两个教会的教友一同唱圣歌，意义重大，这清楚显示出合一祈祷周不仅可以转变信徒的心，同时也是促使人与人、民族与民族、教会与教会间友爱团结的一个工具

在其任期间，弟茂德院牧于1996年曾经与人合作推动本笃会成立了一个关心中国教会的委员会，为聆听和研究中国文化提供了一个良好的平台。弟茂德院牧还非常重视中国神职人员，修士修女及教友的再培育。

法国主教向这项服务致敬，并邀请该国「所有天主教徒改变观点，成为近人，克胜自己的成见和恐惧，勇敢与人相遇」。主教们说：「我们不能自我封闭，不能对全世界许多男女老少的苦难无动於衷，他们只求活得有尊严。」

王神父循循善诱，引导神长教友深刻反省，承认自身的软弱，发现天主的慈悲，努力与天主、与人修和，重建亲密和谐关系，并效法天主的仁慈，步武基督的芳踪，度真正基督徒仁爱、圣善的信仰生活，光荣在天大父。