利玛窦等人在肇庆的时候就是如此，差不多十年之久，苦心学习汉语，研究汉文，对中国的五经子史，都能通晓其义，据此著书立说，阐明基督教教义。

在旧约圣经所使用的言语中，所谓头胎男儿并不意味着一批子女中的第一个。头胎男儿是个荣誉的头衔，与随后是否还有其他兄弟姐妹无关。在旧约出谷纪中（出4,22），天主称以色列为我的长子。

一．传扬福音是耶稣基督的重要教导在玛窦福音的结尾，特别叙述了复活的主耶稣在加里肋亚的一座山上显现给十一位门徒，给予他们最后的教导：天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗

李金英（穿绿上衣者）给老人们讲道一、不幸婚姻卖血救子1964年，李金英出生于山东德州一教外家庭，有一个哥哥，两个妹妹和一个弟弟，父母心地善良。李金英8岁时，母亲因受小叔子诬陷而服毒自尽。

亚当正是在熟睡之时，他的灵魂却游走于身体之外，这脱“体”而出的一缕幽魂，围绕正在工作中的天主，和自己的熟睡的肉体飘来荡去。

伟大一生人人敬，功劳要比泰山重，人的一生很短暂，神父给咱留纪念，刘神父舍性命，安息主怀得永生，刘神父大工程，学习班搞得红，病情加重住了院，真福八段继续传，圣教道理没讲完，自给身体找麻烦，把你葬在高山上，你要回头望故乡

如今，回头再看看我们肢体健全的人，有的人品行卑劣，行为龌龊，即便有一双眼睛，却犹如生活在黑暗中，无法体会到光明的珍贵。光阴荏苒，岁月蹉跎。生活在迷茫中的我们，冥冥之中似乎都在找寻那份光明。

戎修女的性格也助就了她对旧约圣经的坚持，她幽默地描述道：我的性格是不碰南墙不回头，即使碰上南墙，挖个洞也要钻过去。就这样，她坚持下来了，而且乐此不疲。

他从梦中惊醒，睁开双眼，不断地回味梦中所遇，他深深地意识到，这是天主在召唤他回头，邀请他回归信仰。顿时一种懊悔之情涌上心头，他向主认罪，痛改前非，决志重拾信仰，回归父怀。

北京西什库天主堂福传中心助理，基督之侣负责人程武、李文香夫妇：教宗方济各的神贫精神、亲民风格和对世界现实问题的积极回应，令天主子民和世界舆论对其刮目相看。