古小华神父表示：今天的祝圣对我来说来之不易，因为在圣召的路途中我彷徨过，犹豫过，但是主的召唤让我无法回绝，为此我坚定了自己的信念，决定仰赖天主恩泽的庇护，力争做他有用的工具。

此行的重要时刻莫过于在第6届亚洲青年节的机会上与青年会晤、主持124位韩国殉道者的册封真福大典，以及为和平与修和的弥撒圣祭。

当我完成清单后，自豪地将它交给一位睿智的长者，他曾是我少年时代的良师和精神楷模。或许我是想用此来加深他对我早熟智慧的印象。无论如何，我把单子递给了他。我充满自信地对他说：这是人类幸福的总和。

那位神父的默想焦点放于比喻中“荡子”的行为：他挥霍了遗产，之后却后悔了，最终走上回头路，回到他父亲的家。我们的初学导师碰巧也在现场。他认为这个避静的讲题铺排得很好，但焦点却有点不准确。

希腊与圣座之间的“艺术外交”迎来建交40周年，双方举办以“人物”为主题的大型展览，涵盖自拜占庭时代至今的希腊艺术作品。

我们所说的仁爱，是指虽然属于人，但却突破了人的自我中心，即体现了人性中超乎自然和超越自我之本质的那么一种爱。它最接近于古汉语的仁，古希腊的agape所表达的意思。

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教宗这次在马耳他的牧灵访问是他展开的第14次国际性访问，也是在欧洲进行的第8次。

教宗说，圣保禄自从“在前往大马士革的道路上蒙上主召叫的那一刻起，就开始去领会基督的奥迹”，“他爱上了基督”，这是一种“强烈、伟大”的爱，不是“肥皂剧”中的那种爱。

于3月13日发表的教宗本笃十六世为上届全球主教会议后撰写的“爱德的圣事”劝谕，获得全世界热烈的反应。劝谕收集了2005年10月举行、讨论圣体圣事奥秘的全球主教会议的指示。这个劝谕中的主要内涵是什么？