（节选奉贤区《文化志》）1922年，浦南总铎区成立时，南桥天主堂为总铎区座堂。负责管理奉贤、金山、松江等教务，自此至1966年，总铎由顾遂初、张怀良、张伊耕、张伯安等先后担任。

除此而外，我们更该坚心定志，切实效法耶稣基督的超性之爱，这才是我们欢庆圣诞的最终目的。如果我们只顾外在的形式而忽略了最根本的实质精神，那么，再隆重再盛大的庆贺仪式，也就同那些“商业炒作”没有什么区别。

关于波希的生平记载不多，大都是从公元1474年的市政志和圣母兄弟会的记载得知。没有任何记载日期可以考证他的学习过程和游历。据说他兄弟也是画家，所以推测他的绘画技能可能来自于家传。

位于教友大省河北的沧州教区泊头堂区本堂金凤志神父在接受“信德”采访时说：“在今年的传教节当天，我们堂区将以文艺演出的方式进行福传，希望借着文艺节目的演出，吸引更多的教外朋友关注教会丰富的信仰生活，以便进一步了解教会的道理

在每个救灾的场合，都能看到年轻志工的身影；「在保护受造界的大型动员活动上，青年也展现出聆听大地呼声的能力」。教宗鼓励青年保有这份「敏锐度」，「始终懂得聆听受苦者的呻吟」。

当时我们工作的地方位于两幢相连的独立村屋，那里是乐神父和苏志仁神父（FrRonaldSaucci,1935-2016）的宿舍，他们借出部分地方给我们作办公用途。

十年如一日从事这项工作，得益于省、市、县各级统战、宗教部门领导的关怀：领导的莅临就是一种无形的力量，给我们鼓舞，给我们信心，给我们指明了前进的方向；得益于艺术家们默默的耕耘和辛勤的付出，他们以笔传情，以墨言志，

和而不同的精神更是造就中华文化浩瀚弘通的博大气象和历久弥新的内在品格。因此，我们要接纳不同，要团结合一，避免彼此的猜疑、判断与攻击。上主，你若细察人的罪辜，我主，有谁还能站立得住？

②善待忠良之后据《阴德传》载：唐朝彭城有个人叫刘弘敬，字元溥。世世代代居住在淮河淝水之间。家有资财数百万，常积德而不夸耀，做人低调，人们都不知道他。他家虽然很富，但取之有道，不招人怨恨。

(Shanghai:T’useweiPrintingPress,1927),Pg.36]例如当时外国传教士白日升神父（JeanBasset)及梁宏仁神父（Jean-FrancoisdelaBalu