不可否认，我们正处在一个充满挑战的时代，红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆。特别是对于那些充满了丰富幻想的年轻人，哪个人不希望自己拥有健康、爱情、美丽、才智、权力、财富和名誉。

她敏锐地读懂时代的信号，认识到公教教育就是一种福传的方式，她知道对她而言，最好的方法就是通过教育年轻人来做到这一点。这是福传相当好的方式。

现在，看到一些老同学读完大学，工作在不同的岗位上，有名誉、有地位，生活得很幸福；而自己读了几年大学就被时代风暴卷得漫天飞扬，一直到现在，仅得一角勉强栖身之地，自己半生所作所为究竟有什么价值？

这是我们这个时代非常积极有益的事。为我们这些参加第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会的人来说，教宗说的话也是极端的重要，因为他的话指引我们未来这二十天会议的反省思考路线”。

教宗说走向光荣的道路很狭窄，对每个时代的耶稣的门徒也是一种愚妄，因为他们只按照人的想法思考，而不按照天主的想法来看。

正是在这样的背景下，多年来因不同经历和环境而深谙社会与教会问题的若望廿三，提出了召开第二届梵蒂冈会议的目的和构想：使教会适应并服务时代的需要、改进教会牧灵工作、革新礼仪生活、恢复教友活力、增进教友信仰、

教宗强调，即便在皈依基督方面，帕斯卡也“不与时代脱节”。他关注社会问题，“即使在最后一次病危的时刻，也不封闭自己”。

这种经师和法利赛人式的“宗教骗子”在每个时代和不同的环境中，都会出现。对于这些人，我们不必要公开地批评反对，然而，却要认清两个事实。第一，我们是信仰天主，降生成人的主耶稣基督，而不是信仰任何人。

在主耶稣的时代，犹太人已经成了一个“没有按照信仰生活的‘信仰的民族’”，对他们而言，“对与错”的标准是宗教领袖的“观点”和“民族利益”的得失。

自私，正如所有那阻止爱德的一切是“可耻的”，因为压迫微弱者、羞辱人的尊严和窒息穷人的呼声（参阅咏9:13），曾盛行于圣保禄的时代，同样今天为我们也是如此。