教宗说：天主不仅要求玛利亚做祂独生子的母亲，也要求她在救恩计划上与圣子配合，为圣子工作，好使天主的慈悲大工程在她这位谦卑的婢女身上实现。

教宗解释道，耶稣的这席话终结了接连回应「我在这里」的历史：「救恩的历史即为回应『我在这里』的历史」。亚当犯罪後因畏惧上主而躲起来，从此天主便开始召叫男男女女，并听见他们回应说：「我在这里，求祢差遣。」

「主耶稣每天都将身心受苦的人托付於你我，好使我们在他们身上倾注上主无限的慈悲与救恩」。教宗最後重申他上次接见人民运动时提及的重点，说道：「没有任何民族是罪犯，没有任何宗教是恐怖分子。

谈到他刚祝圣的基督救主像，教宗说：基督注视着我们，祂投向我们的目光是救恩和怜爱的目光。这同样的慈悲目光曾看穿宗徒们的内心，激励他们走上新生命的旅途，跟随并宣讲他们的老师。

谈到他刚祝圣的基督救主像，教宗说：基督注视着我们，祂投向我们的目光是救恩和怜爱的目光。这同样的慈悲目光曾看穿宗徒们的内心，激励他们走上新生命的旅途，跟随并宣讲他们的老师。

教宗阐明，「天主的救恩是一段走向时期圆满的旅途，一段有圣人也有罪人的旅途」。上主「引领祂的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领祂的子民走向圆满」，走向与上主的相遇，最後抵达耶稣那里。

教宗最後勉励众基督徒意识到自己是瓦器，最软弱的人和罪人，只有这样，天主卓绝的力量才会扶助我们，赐予我们圆满、救恩、幸福，以及得救的喜乐，我们才能领受上主的宝贝。

教宗最後引用马佐拉里神父的一篇关於天主慈悲的祷词祈求道：上主啊，任何人都不被排除在救恩之外，因为祢的爱容纳每个人，并且不因我们的反抗或拒绝而沮丧和退缩。

教宗阐明，天主的救恩是一段走向时期圆满的旅途，一段有圣人也有罪人的旅途。上主引领他的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领他的子民走向圆满，走向与上主的相遇，最后抵达耶稣那里。

达味圣王说：上主，你是我的磐石，我的保障，我的避难所；你是我的天主，我所一心依靠的磐石；你是我的护盾，我救恩的角，我的堡垒。（咏18：3）天主是我们人生的价值所在。