（玛26：39）所以，基督整个救恩工程都是在执行天父的旨意，因为天主父不愿看我们丧亡，他愿意我们重归他慈爱的怀抱。基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们（罗5：8）。

圣保禄就把握着当时的风俗习惯，带出一个很深的信仰意义，我们从前本来是属于另一个父亲的，是肉性的奴隶，因此他可以控制着我们，我们是属于肉性的，属于魔鬼的。

或许问题是在于此，我们只把念经、参与弥撒作为表达信仰的一个必要的形式，而不是一种与天主交心，聆听他对我们的指引的最好的时刻。我们的祈祷常是外在的，念经不过脑子，望弥撒徒具形式。

这段祈祷文一开始便说：耶稣基督，我们的主，在我们国家极其需要的时刻我们恳求祢。祷文继续写道：我们感到不安并满怀希望，我们向祢祈求力量，就如祢圣神的珍贵礼物。

塔瓦德罗斯宗主教日前接受宗教信息社访问时表示，我们深信，祈祷是最大的力量，能把我们从各种问题中拉出来，能解决冲突，并在和平与修和中照亮我们的未来。

常言道：滴水之恩，当涌泉相报，当我们懂得去报恩的时候，我们会发现原来世上会如此之美，会发现原来在这个世上有这么多人爱我们关心我们，因此感恩使人生变得美丽，使人生富有意义。

如果我们相信这一点，那么就不要急于跟他们说我们不认同他们的生活方式。毕竟，我们不能要求他们按照一个他们并不相信的天主的律法去生活。我们不能这么做，事实上也没有必要这么做。

基督知道我们是多麽的脆弱，知道我们是罪人；祂知道我们需要感受到被爱才能完成善行。基督战胜了罪，若我们将自己的贫乏交在祂手中，祂就扶起我们。

当我们内心惧怕时，神父，是您阳光般的微笑给了我们安慰；当我们心怀疑惑时，神父，是您耐心细致的帮助带领我们走出迷茫；当我们犯了错误时，是您语重心长地教给我们知错改过的道理；当我们面对失败时，是您天使般地来到我们身边

耶稣是生活的，耶稣生活中教会中，生活在世界中，耶稣陪伴我们，耶稣在我们身边，他给我们提供他的话语，他给我们提供他的恩宠，使我们在旅程中得到光照和恢复精神：他是老练和智慧的向导，在我们最困难和不可逾越的道路上