他们并非诋毁他，却是为他祈祷。而我们今天可以自问：『我们是否以祈祷守护我们的合一、我们在教会内的合一？我们是否彼此代祷？』」教宗问道：「倘若人们多祈祷、少抱怨，会发生什么事呢？」

的确，有些处在这种状态的人在一些情况中并非出于自愿，但是给这样的人定罪是罪过，给同性恋倾向的人定罪是不公义的。我在讲的不是团体，而是一个个的人。有人会说：他们集结团体、制造声响。

枢机的四方形小红帽枢机的历史沿革：枢机体制是教会设立的一种职务，并非建基于神律，亦不是神品（圣秩）的一个等级。其职务，源于罗马教区的司铎团（Presbyterate）。

确实，世界的资源并非无限，经济方面较为贫穷之国家的发展有赖于我们在所有国家中所产生的共享能力。只要这个权利尚未得到保障——将是很漫长的一个过程——许多人仍然会被迫离乡背井，为了寻找更好的生活。

他并非被自己的勇气所驱使，也不是仅仅被自由、正义、和平这样的重要价值观所驱使。他的热情来自福音的喜乐，来自基督的爱，并导向基督的爱。

行走在鲁汶百年历史之上，人在横向的时间轴线与纵向的空间维度交汇之处，向后回看，会发现一段叙事的发生并非必然，而是一种选择和发展。

要做到这一点并非轻而易举。然而，除非这样做，所有的一切将永远深藏不露、含糊不清。可是，为那些与耶稣同行的人，终有一天谜底会揭开，“天国的大门”会在他们心中敞开。

如果天主创造了一个并非常常万事如意的宇宙，那么这一定不是因为他不爱我们，或者他看着我们受苦而幸灾乐祸。当事情不如意时，这种处境能够成为我们发现在世生活真正意义的机会。

病痛随后成为一个具有转变性的相遇机缘；找到我们可以紧紧攀附的磐石去克服在生命的暴风雨；得到一个经验，虽然是要付出受苦的代价，却让我们更强壮，因为我们知道自己并非孤独一人。

一、天地之元后的释义“天地之元后”这一称号并非凭空而来，而是根植于深厚的圣经与传统基础。在旧约中，我们已见君王的母亲拥有重要地位的先兆（列王纪上2:19-20）。