教宗本笃十六世十二月六日接见圣座促进基督信徒合一委员会与基督教浸信会世界联盟共同组成的对话委员会二十三位成员。他对这个对话委员会选择在罗马聚会感到愉快，因为罗马是伯多禄和保禄两位宗徒宣讲福音的地方。

此前，“圣神图书馆”文化中心早在二OO六年就发表了拉青格枢机的著作《基督信仰入门》。而且，东正教会基里尔大主教还专门作序。　　

1、生命之神“你们从前因着你们的过犯和罪恶是死的；那时你们生活在过犯罪恶中，跟随这世界的风气，顺从空中权能的首领，”保禄宗徒以超人的智慧，识破远离基督的人是属世的、是顺从撒旦的、是在罪恶中、是死的。

今后，我一定按照保禄宗徒在弟茂德后书所言：至于你，在一切事上务要谨慎，忍受艰苦，作传扬福音者的工作，完成你的职务。3.行政事务神父作为主教助手，要为主教排忧解难。

信德，拉丁文FIDES，有依赖信靠之意，希腊文有两个词表达此意：一是相信；一是服从，即在相信中服从。我们在旧约中找到信德的见证。

教宗方济各到约旦的朝圣之旅为我们提供良好机会，深入了解圣地的基督信徒在怎样的文化背景下为福音作证：　　要了解基督信徒在阿拉伯世界中的信仰见证，首先需要知道他们在那里担任的文化角色。

不能再分解，而为他作救世的活工具；同样地，教会社团性的结构，为赋与生命的基督之神服务，使基督的身体增长（参阅弗：四，16）（十一）。　

他和十二位宗徒不同，他不曾在加里肋亚同耶稣朝夕相处一起生活过。但他对旧约的研究却具有极深湛。

在这里受纪念地有二十世纪一万三千名为忠于基督、忠于教会而殉道的基督信徒。　　一九九四年，先教宗若望保禄二世为了号召全球教会开始筹备庆祝基督降生二千大禧年的盛事，而颁布了一道取名《第三千年代将临牧函》。

伯多禄是耶稣所拣十二位宗徒之一(玛3:18-20;谷3:14-16;路5:10b)，是众宗徒之首，是基督所建的教会之磐石(玛16:18-19)，是基督所信赖和交托的(若21:15-17)。