他于一九六三年出生在一个名义上的加尔文教派家庭（匈牙利是一个基督教及天主教混合的国家），除了接受洗礼，他没有任何宗教培育。

中国基督教协会副会长兼总干事阚保平认为，《条例》已经颁布实施了10年，社会各方面包括宗教事务都发生了变化，修订和调整势在必行，并强调在此之前深入的调研是必需的。

「我们认为当地基督教的存在重要的是其质量，我们这么说不是因为现在人数很少。我们一直这么认为，哪怕是它占北部首都人口一半数的时期」。

在印度这样一个多宗教环境下就能发现基督教信仰是如何改变看待别人的方式，并与其他宗教传统进行交流。爱、服务、宽恕不是一种手段，而是成就人和信仰的本质。

我们科的主任是一位虔诚的新教徒（即国内所称的基督教），而责任主治医师是一位佛教徒。另一位主治医师和我一样是一位天主教教友。这样特殊的科室，我不知道在中国是否能找出第二个。

第三代人的著作使我们清楚地看到，基督教制度化的时代在那时已经开始了。这些书信是从口头宣讲福音转化成文字记载的过程中，迈出了第一步。

殊不知基督教会中的每一团体都是基督奥体中的一个肢体，那个受伤后都会使基督感到伤痛，所以团体之间要团结共融，多一些谅解少一些纠葛，多一些帮助少一些扯皮，团体之间的结合不是形式上的结合，而是基督耶稣内的共融

先生信仰很虔诚，闲暇就会给我讲些教会知识，说实在的，很长时间我也没有搞懂基督教（新教）与天主教有什么不同，但星期天倒是同意到教堂了，不过当时外国人只能在国际礼拜堂礼拜，所以我们就到那里去。

保禄二世在世期间赢得了世界的尊重：他曾被评为《时代》周刊1994年度人物，他被美国前总统老布什称为史上最伟大的道德领袖之一，他被俄罗斯前总统普京誉为当代最杰出的人物之一，他被著名布道家葛培理牧师更称为整个基督教世界强有力的良心代表人物

如今上海、北京、广西等地的一些基督新教团体已经开始举行清明节追思礼拜，实际上是在摸索适合中国基督教本地化的途径。