为此，向基督圣诞敞开自己的心智是很重要的事，因为基督圣诞乃是人类得救的大事，足以给每个人的存在带来新的希望。人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第叁千年代的人！

每一年的圣诞节联欢晚会是当时的杨凌教会对外福传的大好时机，福传小组的志愿者们及早谋划精心安排，与西农大的老师和学生演出的精彩圣诞晚会，吸引了杨凌城区的商户和行人，大家驻足观看不时拍手叫好，纷纷赞扬杨凌教会紧跟形势

圣诞佳期临近了，各地堂区开始筹备节日演出。我们堂区也准备排练圣诞晚会节目，修女找来了一个小话剧脚本《爱的赎价》，其中有一段是这样的：撒旦：看哪，我把全部的人都抓进我的笼子了！

现在各地教会正在为庆祝圣诞节精心做着准备：准备圣诞晚会、挂起彩旗和条幅、张贴圣诞标语、包装平安果、搭马槽……这些准备对营造圣诞节的喜庆气氛是十分必要的。

年年有圣诞，今年不一般。来自不同修会的修女们及教友志愿者在圣诞节期间以爱的行动庆祝了圣诞佳节。

谣原指没有音乐伴奏，只是唱歌的表演形式，《康熙字典》解释说：曲合乐曰歌，徒歌曰谣。作为以语言为载体的天主教民谣,主要是口头说讲，而不以音乐的形式唱诵，因此也称之为顺口溜。

教会是五旬节的教会，她以多种声音向生活的天主献上独一的和谐曲。

谣原指没有音乐伴奏,只是唱歌的表演形式，《康熙字典》解释说：曲合乐曰歌，徒歌曰谣。作为以语言为载体的天主教民谣,主要是口头说讲，而不以音乐的形式唱诵，因此也称之为顺口溜。

其中《创造亚当》这幅画中，慈祥而威严的上帝正把右手伸向那个活生生健美的青年男子亚当，好像在给予亚当以力量和生命，亚当从睡梦中苏醒过来，满脸流露着希望的目光，他那左臂轻轻地靠在曲起的左腿膝盖上，好像他就要站立起来

这样的福传三步曲，应该成为我们每一个传福音者的途径和所遵循的原则。