“今天效率至上的心态往往倾向于将我们这些受苦的弟兄姐妹边缘化，他们几乎只是社会的‘负担’和‘麻烦’。”

他只是将乞丐视为一种工具，希望利用乞丐去协助提醒自己的家人，因为富翁一直没有直接请求乞丐。显然富翁始终没有将乞丐视为朋友，更不会视为弟兄。面对在天乡的乞丐，富翁只是通过亚巴郎向拉撒路提出两次请求。

在寻求的时候，我们会渐渐明白：原来每个真正的答案不过只是万里征途上迈出的小小一步。我们对真实的追求，是“借助永无止境的开始，从开始走向开始”（尼撒的额我略，第四世纪）。

所举证的示例都是在日常生活中的，例证结合科学的论述，形成一种启发式教育，没有让人感觉只是停留在枯燥乏味的概念，方程式和数学公式上，而是启发性地说明和表述，直至我们能够理解和吸收。　　

你并不快乐，也不是没有遗憾，回首昨日，你只是不敢面对现在面目全非的自己，你欺骗着你的内心，虚荣使你不敢走回头路，你深深地掩饰着，怕看到自己心灵最深处的渴望，你以为放纵可以让你忽视或者漠视对真理与美的渴求

然而事实却不是这样，很多堂口忽视了圣经，以要理问答取代圣经，以玫瑰经取代圣经，这都是很危险且不蒙主降福的，但这并非说要丢掉这些东西，只是要我们知道，无论如何，还是要把圣经摆上首位。

所谓‘奉献’可能只是把我们多余的拿出来送给有需要的弟兄姐妹！目前我们面对的社会与广大信仰缺失的人群，所谓‘福传’更重要的是，我们需要：践行信仰！

多少次我们担心的一切只是我们的地位和志向，我们的话语，我们的判断，对我们只有功劳的信念？采用这种方式，当若瑟、玛利亚和在她胎中的天主子来敲旅店的门时，那在他们身上曾发生的事情将永远这样。

在犹太人的信仰中，人和天主有关系，但只是一种超越的、敬畏而不可及的关系。这种“天人关系”也形成他们认为人和人的关系也是泾渭分明，善人与罪人永不来往的关系。天主是我们慈悲的父亲。

答：因为土地属于上主，以色列人只是祂的旅客和住客。问9：土地被卖出后可以赎回吗？答：可以，近亲或本人有赎回权；如果无法赎回，到喜年必须归还原主。