教堂门口：精美装饰的耶稣圣心亭与圣母山交相辉映，圣物室、阅览室、接待室、慕道室专人负责讲道有条不紊，新盖的建筑楼风格独特，华而不俗。

一朵田野间的百合远胜撒罗满华服上的锦绣，一个仁爱的善工胜过祭献。

作为天主的儿女，我们是何等幸运、多么有福；由武官坊益华合唱团演唱的圣歌《我知道你在》，歌中唱到：我知道你在，你就在这里，就在我身边，就在我心里。我知道我是你宝贝，因为你创造了我。

本堂白武华神父说：结束了从2006年到2013年上半年的游击战时期，南白步入了常规战时期。

杨广彦（日后的周至主教）、张有直、赵欲儒五位执事从李伯渔主教手中领受铎职三原教区韩英进主教和张宏顺神父看望病床上的兰神父韩英进主教与兰神父兰哲一神父的美好故事兰哲一神父1928年5月15日出生在陕西富平县华头兰村一虔诚老教友家庭

我认为我们教会在牧灵与福传工作方面，应该注意以下几点1、我们要服从国家的法律，按我们教会正统的教规，要把好政治关、信仰关；2、在当前的背景下传福音，我们一定要适应中国社会的这个大气候；3、福音本地化，立足中国文化

接着‘啪’的一声，门关上了。“当时我心里很难受，倍受打击。”崔淑引说。郭元璋却安慰崔姊妹说：“不能让这点委屈阻挡了我们的福传路。”不仅有非基督徒的伤害，一些教友也对他们产生过误解，甚至是语言伤害。

华籍教友人数不多。但悉尼总主教畿莱枢机向罗马要求派遣华籍司铎为亚洲移民服务。当时张天乐神父在罗马得了教会法律博士学位之后，适在德国敏斯得大学攻读教育学，而徐英发神父方才晋铎。

季永静修女的父母季宝华和张恩秋夫妇来到老人院特别感恩，他们说：“老人院的成立，是天主给我们的一大恩宠，我们做梦也没有想到能免费来到教会的老人院，在这里我们特别幸福，每天都能参与弥撒，吃得好，住得好。

在两千多年的教会发展中，不同时代，人们对末世重点的关注有非常大的不同。她详细列举了不同时代神学家对这个问题的看法，特别值得注意的是，在当代末世观的概述中，她也介绍了不少新教学者的观点。