每个主日当我们诵念尼西亚信经时，教会宣告我信诸圣的相通。换句话说，所有领受过洗礼的基督徒，无论生者和亡者，在基督奥体内灵性上紧紧相系，合为一体。这条信理是否有圣经上的根据或基础？

除了俄罗斯、东欧国家，还有中东、北非、西亚等地区，也产生了一股宗教热。其实，中国的宗教领域现在同样处在兴旺阶段。

圣若望有一个清楚而简单的概念：凡明认耶稣为默西亚，且在肉身内降世的神，便是出于天主；凡否认耶稣的神，就不是出于天主，而是属于假基督的。可是，承认成为血肉的圣言是什么意思？

圣若望有一个清楚而简单的概念：凡明认耶稣为默西亚，且在肉身内降世的神，便是出于天主；凡否认耶稣的神，就不是出于天主，而是属于假基督的。可是，承认成为血肉的圣言是什么意思？

最后，教宗向广场众多的各国信友说：“结束讲话之际，我愿意提到上个星期主日在（意大利北部）维琴察城的主教座堂曾册封了一位家庭的母亲欧罗西亚·法布里斯为真福，她被称为玫瑰花妈妈，是在俗基督信徒生活的榜样。

在和耶稣短暂相处后，他们两人大为所动，其中一人，即安德肋，马上去告诉他的弟弟西满说：我们找到了默西亚。这段事迹的两个关键的字是寻找和找到”。

关于第二个问题，犹达斯为什么选择了出卖耶稣的行为，教宗解释说：“这个问题有多种假设；某些人认为犹达斯贪婪金钱，另有些人则从默西亚的角度来解释犹达斯的行为，他们以为犹达斯看到耶稣不把犹太国的政治和军事解放列入计划中

伯多禄充满信德，回答说：祢是默西亚。耶稣与门徒们来到一处僻静之地。那里没有了会众的打扰、人群的喧嚷，只有静默、孤独和祈祷。这是他们彼此之间以及他们与天主之间的亲密时刻。

教宗表示，基督一开始祂的使命，就彰显出祂是承受人类处境的默西亚，同情怜悯人类。祂受洗後所行的一切都是在实现祂的初始计划，将天主的救赎之爱带给众人。这是纯净、不求回报，无与伦比的爱。

耶稣警告我们说，‘还会有人来对你们说，默西亚的道路是这个，是这样的。你们不要听！不要听他们的。我就是道路！’耶稣是门，也是道路。如果跟随祂，我们就不会走错。