“4.14”青海玉树地震过去快两个月的时间了。

宁静在晨光的气息中流动，回味过去，走过的路恰似这五颜六色的树林，留下的是层层清香；憧憬未来，希望如正在冉冉升起的太阳，渐渐染红了地平线上的天空。这让我刚刚祈祷过的心灵，感到已经消失多年的充实。

我们过去没有注重福传或者说抓得不够，今后要改变这种状况，福传要迈大步，管理要上水平，教区会议确定2007年为“福传管理年”，过去，我们神职人员、会长和广大教友知道的社会信息很少，法律知识也不多，我们要“

这一切来往形成了一道桥梁，从过去经由现在，走向未来，因为以色列人民的解放还没有结束，这个小国寡民仍然处在列强的争夺之中。

现在，中国大陆天主教会的改革序幕正在拉开，改革的号角正在吹响，黑暗过去，将是黎明。我们都应该积极响应，要敢于从蜇居的安乐窝里挺身而出，冲锋陷阵，走到改革的最前沿，走向福传的阵地。

事实上，过去和现在的版本都将《新约》和《圣咏》放在一起。我桌上有本寄给我的、乌克兰版的这种《新约和圣咏》，它来自于在战争中死亡的个士兵。他曾用这本书在前线祈祷。

然而，儿子魏源灵机一动，建议父母在美国多呆几年，一来可以继续照看魏一，二来可以到芝加哥中国城落脚，顺便可以靠拉琴来赚点零花钱――就像他过去寒暑假时所作的那样。

一个人在过去可能被认为是“坏人”，今天看来，他却是一个“好人”；有的人在过去被看作是“好人”，今天看来，却是“坏人”。“好人”或者“坏人”，一般是按照不同时代和环境下的人对其所认识而张贴的“符号”。

一个人在过去可能被认为是“坏人”，今天看来，他却是一个“好人”；有的人在过去被看作是“好人”，今天看来，却是“坏人”。“好人”或者“坏人”，一般是按照不同时代和环境下的人对其所认识而张贴的“符号”。

主教为我们讲述了过去山陕教区的历史，以及目前新绛教区的情况。让我们彼此为教区代祷。随后我们踏上了返程的旅程，我们一路祈祷、唱歌、交换心得、分享感受；我们在路途上是如此的开心与兴奋。