事实上，保禄在皈依的那一刻便明白，在永生的基督与祂的追随者之间存在着一种真实且超性的合一：耶稣在他们当中生活并临在，他们也在耶稣内生活。

——深切哀悼杨仁身老伯敬爱的杨老伯，获悉您去世的噩耗时，您已离开人世百日，我手捧着伯母从上海寄来的信函，不禁流下既悲痛又惭愧的泪。

在上一讲中，我们看到，人类的罪过的确非常重大。但我们相信天主的慈悲是无穷的，他的慈悲胜过一切罪恶。一、忏悔圣事的圣经记载在耶稣复活的当天晚上，宗徒们聚在一起，耶稣忽然站在他们中间对他们说：愿你们平安！

乙：戏剧“白毛女”中的喜儿也曾唱到：“人家的女儿有花戴，我爹没钱不能买，扯了二尺红头绳，对着镜子扎起来。”甲：由此就可以看出有钱没钱的差别！乙：没钱的人也需要有喜儿那种随遇而安的心态。

我不能与爱离开因为无爱的天空鹰隼难以飞翔甘霖已经不再我不能与爱离开因为无爱的大地良田也成荒原生命不复存在我不能与爱离开因为无爱的沙漠难见绿洲出现那是生命的死亡地带我不能与爱离开因为无爱的高山没有宝藏向人类慷慨我不能与爱离开因为无爱的家庭撒旦将门扣开送上隐藏的隔阂我不能与爱离开因为无爱的社会充满仇恨与迫害人类终将自毁我不能与爱离开因为无爱的的生命小草失去绿意鲜花不再盛开

祂首先等候我们，首先爱我们，首先帮助我们。然而，理解天主的爱并不容易。在读经中我们听到，保禄宗徒实际上在说基督那不可测量的丰富，一种隐藏的奥秘。这是一种无法理解的爱。基督的爱超越一切认知。

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

教宗解释道：「暴风雨中的船是教会的形象，她在各时代遇见逆境，有时饱受磨难：让我们想想上个世纪某些历时长久又赶尽杀绝的迫害，以及今天仍在某些地方发生的迫害。

圣座正义与和平委员会主席图尔克森（PeterTurkson）枢机在记者会上介绍说，这冷漠超出了个人范围，教宗方济各称之为冷漠的全球化。然而，本届世界和平日文告不光谈冷漠，也谈希望。

信德讯4月1日圣周四晚上7点，内蒙古呼和浩特天主教总堂举行纪念主的晚餐弥撒，弥撒由孟青录主教主礼，任仲勋神父和田磊神父与祭。