最有力的灵魂医师，请治愈我，以便我不跌入凶恶中，逃离一切的罪，做出祢眼中视为喜悦的事，直到我死亡的那一刻。阿们。

我们从他的圣子耶稣基督33年的生命中，感受到他对一切人的爱，即便是被当时社会所轻视的税吏、女人、寡妇、病人、罪妇、荡子，即便是右盗和羞辱他的官兵，他也发自内心地爱着他们并为他们祈祷，从中我们可以切实感受到主耶稣所见证的生活

3月后被捕囚禁，关在一间脏污黑暗的地牢里，四肢被缚在木柱上，既不能躺也不能坐，而他的精神却很愉快，并未有丝毫懊丧，后因司铎神职罪被判死刑。

虽然她一言未发，但主耶稣却给了她用泪水所求的恩赐：“你的罪已经得到赦免了！”在教会礼仪年中，纪念一对母子圣人，他们是圣妇莫尼加和她的儿子圣奥斯定。

而在佛教的教义里，堕胎是犯杀戒——五戒中最严重的罪。佛教认为，堕胎，断其命根，失其人身，同时也断了其此世修行得度的解脱因缘，何其残忍！　　

基督的成功之处就在于，他为了众人的罪而死，为已死于罪恶中的人留在十字架上，没有因为别人的讥笑而从十字架上下来。他忍受了本不属于他的苦痛，遭受了非人的待遇，所有的一切都是为了不像人的人。

联想至弥撒中，我们再三说：上主，求你垂怜和除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们，这是造物主和受造物之间的一场信仰宣誓，是再三的角色确认，正视神人间的区别，审视自己的角色定位，认定这世界的主人是主，只有主才是真正的主角

天主不因我们的罪而惊讶。他总是和我们重新开始。但天主也期待我们和他一起爱。他爱我们，为使我们成为能够和他一起爱的人，这样，世界才能有和平。

（朝拜的对象比朝拜的地方重要；要认识救恩——知道自己是罪人，人无法自己救自己，要靠耶稣来赦免自己的罪（22节）；要认识所朝拜的对象，要照天主的启示去认识他；要把握时机，相信耶稣；

我们教友都知道，在我们的日常生活中，违反道德的行为，常见的还有七罪宗，必须随时警惕，严加克制。