最后，她去世前只有5克半血，肝脏、心脏门静脉堵塞，血液无法流动了，也喘不了气。医生们甚至对治不了她的病有歉意。

1922年11月8日晚，我收到嘉斯巴利枢机电报：圣父慈父般哀悼令堂的逝世，亡者得以安息，生者享有天上慰藉。我今后更形孤单，对善行价值更加重视，但天上多了一位代祷者。

车子行驶进教堂后院，我们一起进堂，正好赶上晚间弥撒——为新亡者弥撒。感恩主，藉着弥撒提醒我们现世是的短暂，灵魂的得救才是我们最为圆满的追求。

送殡组：到殡仪馆为亡者祈祷、唱歌、主持仪式。歌咏团：周六、周日弥撒中献唱。信仰咨询组：负责圣堂内卫生、秩序、接待工作，全年平均接待游客25000人次（圣诞节除外）。临终关怀组：陪伴临终者，并为其祈祷！

敢于说，以治丧场面之规模；尤其以送殡人群对亡者感情之真挚，在原四川省万县地区，在五十多年的时间段绝对是空前的。十年过去，人们的悲痛情绪稍有淡定。但对段主教的怀念，追思之情却与日俱增。

有一句流行话很有意思：法律使得社会有秩序，道德却使社会变得更美好！今天的社会问题：不是缺少法律，而是缺德。二．道德的社会价值和局限性人是具有理性的动物。他们具有思考的能力和做出选择的能力。

相信那些您在今世受的苦、流的泪，都变成您的喜乐和安慰，天上成为您花冠上的珍珠，永远光荣赞颂天主！

五刑，指的是笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑。十恶，指的是谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。其中恶逆的内容，包括殴打和谋杀父母亲属。

一旦发生意外，不要私自进行药流或选择医疗设备简单的小诊所，应到正规医院接受手术；教育部门针对不同年龄段的学生，尽快编排学校性教育课程，将异性交往、性教育、科学避孕等内容纳入教材，在学校开设心理健康等课程

综观历史，唐朝的景教一度呈现“法流十道、寺满百城”的景象，但是，由于景教教士在释经时过多的使用当地的佛教语言，上层教士也将主要的经历花费在结交上层权贵方面，因此社会上的人们将景教视为佛教的一支，当上层政治斗争以灭佛的的形式波及景教时