教宗祈愿「这个祈祷时刻能使众人更加意识到宗教自由是不可剥夺的人权，从而更加关注当代基督徒受迫害的悲惨事件；愿这令人无法接受的罪行得以终止」。

主祭神父高唱天主在天受光荣！这时，礼炮齐鸣，锣鼓喧天！黑暗结束，光明来临，教堂瞬间灯火通明，全体信友高唱:主爱的人在世享平安！将救主复活的喜乐推向了高潮，推向了顶峰。阿来路亚！

1997年入初学，2004年宣发永愿。2005-2009年受派遣在福安养老院工作，2009年在北京做脑瘤手术，术后修养期间，默默承受着病苦，她以坚韧的毅力始终尽其所能，为团体服务，直到去世前。

2017年的外交政策的重要讲话中，再次提到了这四项理念：2016年12月3日，外交部长王毅在2016年国际形势与中国外交研讨会开幕式上表示，今年，习近平主席总结了一带一路倡议提出以来取得的进展，提出中国愿同沿线国家携手打造绿色

在此，强烈呼吁中国的神长教友为爆炸案的主内肢体祈祷，与苦难中的兄弟姐妹同行：全能慈悲的天父，在纪念你圣子耶稣苦难的圣枝主日，我们远在埃及的弟兄姐妹，于你的祭坛旁遭到恐怖者的袭击，他们的鲜血染红了你的殿宇

你想过吗？圣号经只是个开始与结束的标记，就像电源开关一样吗？我们来想一想：为什么在祈祷前要画十字圣号？只是个附加的礼仪部分吗？当然不是！

当天的福音记述耶稣的教训不要判断人，免得受判断（玛七1-5）。教宗紧扣这个主题，强调唯有天主才能判断人；若我们不愿受判断，我们也不要判断别人。

你是我们献县教区历史的导师你是我们六万信友大能的庇护。150年前，你以慈爱的双目，注视这块贫瘠的土地，拣选她做了你钟爱的教区。

故事中的亚巴郎，当时听到了那位富人的祈求，曾作了下列的警世之言；“孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。

《户籍纪》第六章问答——论纳齐尔人的献身与亚郎的祝福一、关于“纳齐尔人”的规定问1：什么是“纳齐尔愿”？为何人们会许这种愿？答：“纳齐尔”（希伯来文Nazir）意思是“分别出来的人”或“献身者”。