而且清楚的是﹐在天主被否认的地方﹐人的尊严也会消失殆尽。谁承认天主﹐就是维护人。」关于「对话」的主题﹐教宗表示教会在与政府、社会和文化这三个层面上进行对话。

信徒各按己位和职责应付出一分力，务使我们这些兄弟姊妹的尊严获得承认、尊重和增长。5.「划到深处去！」这是基督向伯多禄和宗徒们作的邀请，如今我也向普世教会的团体，尤其向服务病人的团体，作出这样的邀请。

她还说这些服侍的日子很值得，因为能帮助这些被遗弃的残障孩子们找到一个家，能帮助他们重新拾得一份做人的尊严，再苦再累，都是非常有意义的……她娓娓道来，说教育，说孩子们的进步，说在里面别样的操劳

现在，人类由玛利亚而生，因此若望保禄二世在«女性尊严»宗座牧函中才敢大胆地说：人类在天主面前是阴性的。

她从社会训导反省普选原则与香港处境，并从先教宗若望保禄二世在《百年》通谕指出，社会若要让人活出生命的尊严，便有责任建立普及而平等的民主制度，使每个人都可以参与公共事务。

这些经历影响「他的教宗职务、他的一生，促使他强调人的尊严、人是按照天主的肖像而受造的，而且肖似天主」。　　蒙席又指出，他们留下的另一重要精神财富，就是他们如何把自己的痛苦交托于天主。

朋友，请你为心灵选择平静和超脱，为生命选择阳光和尊严！想想，耶稣都经历过，我们还怕什么。黄梅/摘自：http://wind.yinsha.com

黎巴嫩什叶派伊斯兰教“真主”领导人宣称：将不会接受有失尊严的停火条件；又说将对以色列海法以外的地区发动新的攻击。

“所以”，他顿了顿说，“当在困境或苦难中的人们向我们伸出救援之手的时候，我们不要忘掉人性原本的光辉，而在这人性的光辉中，宽容和肯定，就是对寒冷而疲惫的心灵最温暖、最有尊严的爱抚。”（摘自《辽宁青年》）

耶稣的注视赋予我们做天主子女的尊严，将我们从遭受排斥的社会阶层解救出来。因此，我们应当把耶稣的注视作为希望的根基，这很重要。教宗进一步指出，耶稣的目光充满慈悲，却也有严格的要求。祂要求我们有所行动。